我老家所在的城市,最为知名的古人大概就是商汤、庄子、墨子、花木兰了。在高中语文课本上,我学习了《逍遥游》这篇文章,并且要求背诵。当我学习到这篇文章时,我感到地域自豪感油然而生,背起文章来,我的头脑也比平时更加活跃。
然而说来惭愧,我在大二时认真系统的读了《道德经》几次,但是对于《庄子》却只限于高中课本的肤浅认识以及其他一些零星的成语、寓言故事等。我只是浅尝辄止,并没有深入的理解。
《庄子真义》是由杨广学教授评注的《庄子》的著作,对《庄子》进行了详细的注解。如今国学兴起,对古典诗词进行注解评论的“再包装”风潮一片热闹,但是质量确实参差不齐。尤其是这种书的出书门槛并不高,如果没有多少作者自身的创见,只是依附古人的锦绣文章做手脚,这种书就没有阅读的必要。
《庄子》的衍生作品也特别多,但是杨广学教授这部作品的特点在于,他根据自己三十多年的庄子研究,博采众长,吸纳百家,在考据、补佚、校正、断句、注解等方面都有新的创见。具体而言:“一是厘正篇目,努力恢复崔譔、向秀所本的战国《庄子》原始本篇目结构;二是搜求佚文,努力恢复战国《庄子》原始本文本样貌;三是注解文句,通过细致的考据、补佚、校正、断句、注解,订正讹误,寻求对《庄子》文义准确无误的理解;四是翻译,期望为今天的读者提供忠实流畅、真切可读的《庄子》。”
老庄之学,博大精深,应属无疑。《庄子》虽没有《道德经》那般普及,但也蕴含了庄子的高深智慧。而且《庄子》除了有极具辩证的哲学洞见之外,其文行云流水,文辞飞扬,天马行空,妙笔生花,也是古文中的典范之作。
或许你读过卡夫卡、福克纳、博尔赫斯、波拉尼奥、卡尔维诺,或许你也读过韦伯、涂尔干、施密特、福柯、拉康、索绪尔、雅斯贝尔斯,但是你多久没有读过《道德经》、《逍遥游》、《诗经》、《离骚》、《古诗十九首》、《蜀道难》、《赤壁赋》了呢?古典文化是老祖宗留给我们无比珍贵的文化瑰宝,其中牵系着我们中华民族的历史根脉,也渗透在每一个中国人的文化基因中。多读读老庄哲学、楚辞汉赋、唐诗宋词和明清小说,其实也是我们国人的一项重要的“文化义务”。
从去年开始,我有意识地多阅读一些古典文化方面的书籍,不仅是为了丰富国学知识,更是为了提升自身的美学鉴赏能力。《庄子真义》是这样一本可以提升美学修养、陶冶道德情操的好书。这类好书的力量,并不在于恍然大悟的透彻,也不在于醍醐灌顶的通达。相反,它只是像微风一样吹拂着,慢慢地荡漾出心中的圆圈涟漪,源源不断地发出力量,抚平内心的波澜。潜移默化的打开了一扇洞天。
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