仇春霞的《千面宋人:传世书信里的士大夫》是一部极有巧思的作品,它在宋史读物林立的时代,独树一帜。
书名是主副结构,主书名《千面宋人》是作者的写作主旨,自序中提到:“看尽宋人百态,人世浮沉”,“看到的是宋人百态,照见的是千疮百孔的自己”,而副书名“传世书信里的士大夫”表明了这本书的叙述和研究对象。
作者仇春霞是中国艺术研究院美术学博士,西南大学古典文学硕士。在编写《书论备要(古代)》的过程中,她发现传世书信的价值,想要把这些“边角料”组织成一部独特的历史书籍。《千面宋人》精选了120余幅书信真迹,考察了60余位名士的笔迹,以书信为链条讲述了相关的事件、人物的生平和当时的历史场景,全书分为请战、为官、治学、通人情、了生死五个部分。
在宋代,对于士大夫和其他受过教育的人来说,“有文化”的意义远不止于能够写作常规的书面文件。在他们的世界里,良好的教育意味着能写文学作品,更高水平的则要会用高雅的形式写作具有创意的作品。宋代文人的书信,不仅是为了交际,也是书法艺术品,是抒情与交流的方式和个人成就的载体,还是丰富文化内涵、推动文化发展的行为。这些传世书信的图像,有很高的鉴赏性,这也是阅读这部作品的一大乐趣。
从全书收录的书信作者来看,蔡襄和苏轼亮相最多。苏、黄、米、蔡,宋代书法四大家,这两位就占了半壁江山。蔡襄的历史口碑不算好,“前丁后蔡”,把蔡襄与“溜须”的丁谓相提并论,这个说法是苏轼先出口的。蔡襄是福建莆田市仙游县人,生于农村,寒门出的贵子,靠优秀的成绩脱去了布衣。蔡襄为人圆滑,善于识时务顺人意,处理案件时总是平息事端,尽量不得罪高位的人。相对而言,苏轼则是豪放不羁的文人。苏轼很喜欢文同画的墨竹,有很多与文同画作品相关的书信。苏轼是中国文学史上的重要人物,他的书信足见其人风范。
整个宋代,斯文不绝如缕,所以,“请战”放在第一部分,是全书的定海石,也是作者历史情怀的蕴藏。无论是斯文的士大夫还是豪放不羁的文人,他们的书信在涉及公家事务之时,势必文过饰非、遮遮掩掩。这
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