马丁·海德格尔的《存在与时间》以一种晦涩而曲折的文风描绘了人类的处境。在这部七百页的巨著中,海德格尔创造了大量的新词,故意使用模糊的语言和与常识经验相去甚远的形而上学幻想,证明了他除了让简单的概念变得难以捉摸之外,没有什么真正的洞察力可言。他的作品是一个案例,展示了如何通过过度的模糊和自负,把有意义的东西变成无意义。
海德格尔的中心探究——“存在”的意义——看似简单,但他追求它的方式却一点也不简单。每一段都充斥着隐晦的隐喻和晦涩的术语,似乎不是为了启发,而只是为了展示作者误入歧途的才智。在海德格尔故意制造的混乱中,能够辨认出来的少数观点,揭示了一个与他的文风一样误导人的哲学视野。他的致命错误在于把“存在”想象成一种与人类经验相距甚远的东西,以至于需要数百页的语义花招才能接近。他渴望高深而复杂的抽象,而不是把思想建立在人类所发现的世界上,从而确保了他作品的无关性和难懂性。
在海德格尔故意制造的混乱中,大多数读者会得出这样的结论:当哲学与生活实践脱节时,它就失去了很大的价值。海德格尔的失败不在于他的智力有缺陷,而在于他的判断和品格有问题——他选择了用荒谬的晦涩来展示自己的技巧,而不是用明晰的语言来传达意义和目的。让疲惫的读者警惕吧——你在这里只能找到虚张声势,而没有多少思想的养料。如果你想看一个例子,说明当常识让位于荒诞的自负和抽象时,洞察力是如何被模糊化的,那就不要再看别的,看看海德格尔吧——这是一部全是花拳绣腿、无稽之谈、毫无意义的作品,而且还自命不凡。
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