真情实感、信手拈来、浑然天成,此乃神作;用词炼句、文字高雅不同于流俗,此乃上作;矫揉造作、生搬硬造,则完全不入静安之眼。
最后一种不好叫“下作”,不如像星巴克对咖啡杯的命名一样叫“中作”。
诗词歌赋与书画唱奏有相似之处,创作者都能在“真”与“工”两方面出彩。然而,“真”更重要。齐白石曾经对弟子说“学我者生,似我者死”,“工”只是手段,“真”才是目的。正如东施效颦之丑其实不在容貌,西施是真的因为心疾而皱眉,东施却把皱眉当成了伪饰。庄子说“朴素而天下莫能与之争美”,这里的朴素不是指简朴素净,而是说保持本性的纯真,不矫揉伪饰。
王国维对诗词的欣赏是以这点为基础的,无论是评价一首词的“境界”、“阅世”、“气象”、“雅郑”或者是他对代字的反感,都表现出他对词中真切情感的推崇。妙笔须得在真情实感之上开花。
叶嘉莹点评《人间词话》提到,
我很赞同这种对诗词的看法。“风流总被雨打风吹去”和“一蓑烟雨任平生”同样是雨,它们既是不同心境的创作者对雨的不同联想,也可以径直触发读者的不同联想。这些联想都出自真切的情感,而人的脑和心——不论写词还是读词——一下就把情感抓住了。由至美至真的文本触发人与人内心真切的感受,不失为一种美妙体验。
叶嘉莹有一个特点是其感受极为精微。在“捕捉情感”的能力上她有一双大手,而我是一双小手。譬如“豪放”,其实却隐含有一种极为深挚固执的情感在内,而“狂放”则只有虚伪夸张而全无深情厚意。譬如“赤诚”,是内里仍有着自己的某种反省与节制,而不谙世事的“纯真”则是全无所谓反省与节制的任真。多读诗词是可以“小手”变“大手”的。
这本书夸了好多我本来就喜欢的词人,比如苏轼、辛弃疾,我又被他安利了几个词人,比如秦观、柳永、欧阳修(虽然他们本就有名)。书的最后有王国维自填的词,有几首也很不错:
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