我一直将读书视为自己的一种享受。但之前我一直觉得读老子和庄子就够了,其他道家书籍就不需要再去读了。然而,在读了南怀瑾先生的《列子臆说》(分为上下册)之后,我深深感到了一种相见恨晚之感。
这本书不仅开阔了我的视野,也让我如何明白生命的意义,成为一个对社会有用之人。
他将《列子》所引用的故事进行发挥,阐发了他对道家学术及观念的认识,反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解,涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学。这种作品是非常少见的,读完之后会对读者的头脑有一次升华,思想上到了新的高度。正是这种深度阐述的效果,使我受益匪浅。
比如在“说符篇”中,关于“持身”这一词的解释让我受益至深。南师以《列子》中的篇章为例,告诉我们,先注意“持身”,也就是“诚意正心”,之后方可“持后”,即是知道人生的意义,能成为一个对社会有用之人。作为纯知识和道德范畴的“持身”,是一个人能否心无挂虑淡泊名利的关键。这给当今这些浮躁的年轻人,特别是当下的社会带来了重要的启示,认真地思考生命和价值的意义是我们应该关注的方向之一,让我们的人生不仅仅是昙花一现的虚荣。
而《列子臆说》的另一个亮点,是南怀瑾先生对每个故事进行了深入浅出的解读,让读者不仅了解故事的情节,更加深谙故事背后的人生哲理。其中讲到列子拒绝了郑国子阳的故事,令我印象尤为深刻。
被送去的粮食被列子“再拜而辞”,因为他认为一个人是需要长久的生态环境,表面上的好处可能只是那一刻甚至有害的投资。一个人若心胸宽广,自然就不会计较眼前的得失,无论处在什么环境里,他都能够享受生活的美好。这种超脱的境界,能够让我们认识到名利的虚幻和真正的生命意义。
当我读完这套书时,我被深深触动了。生命不是为了竞争或者赢过他人,而是为了创造和分享。我们每个人都有自己独特的存在意义和价值,只有当我们找到这个价值并用爱和中庸传递给世界时,我们的生命才能真正被赋予意义。
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