《未經檢視的生活不值得過》检视生活，才能更有价值

《未经检视的人生不值得过》是一本“生活哲学”书。它以苏格拉底的“无知之知”为哲学旅程的起点，其次是柏拉图篇以“三驾马车”为基础，着重探讨人与欲望的关系，亚里士多德篇则进一步上升到“幸福生活”的讨论。第二部分从笛卡尔将确知的真实缩减到“我（思考者）在”，到休谟对“我”与“因果”等概念的进一步怀疑抽掉了几乎所有对世界认识的基础，最后由康德兜底，通过划定“先天认知模型”与“可知与不可知之界限”等手段，以退为进地稳住了差点被休谟玩塌的叠叠乐。第三部分从叔本华的意志论讲起，讨论如何挣脱意志的掌控，到密尔的自由论，主要探讨在多数人专制的民主社会中似是而非的“自由”，为药效更猛、让我们“定义自己的价值与道德规范，做自己的上帝，成为超人”的尼采做好铺垫。第四部分先是用索绪尔的语言学进一步解构又重构我们对世界的认识，最后以尝试定义“真正的存在与爱”的人本主义大师弗洛姆和“存在先于本质，行动创造自我”的萨特结尾。

即使我们考虑到分享者极其有限的水平带来的信息损耗，这本书也着实没有深入而详细地剖析各位哲学家的理论与著作，更多是围绕其哲学核心进行阐释与展开——展开到生活中来。幸福、欲望自不用说，即使是语言学这种在我看来无比抽象而远离生活的领域，也同样被作者赋予了指导生活的作用。

以苏格拉底为起点似乎再合适不过，这本书余下的部分就像是对第一篇的实践。藉由种种怀疑、反思、解构、建构帮我们松动乃至打破已有的种种成见与规范——某种意义上也是“认识并成为你自己”的枷锁，通过数针独立药剂与人文关怀的葡萄糖为我们提供了自我探索与追寻幸福路上的燃料。

从上述路线图不难看出，以一个哲学初学者的视角来评价这本书，我认为它对有一定哲学研究基础的人来说，不失为一部有趣的（打卡）读物；对于哲学入门者来讲，是一窥各位大家的哲学要旨，进而为我们指引“下一本书”的绝佳途径；对于希望创造幸福生活的人来讲，这本书则充分体现了哲学的“人文关怀”与“无用之大用”。