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赵烈文日记
赵烈文（1832～1893），字惠甫，江苏常州人。曾数次入曾国藩幕府，深受倚重。赵烈文是曾国藩事业高峰时期的核心幕宾，从湘军攻克安庆至克复南京以及其后一段时间，他都在曾氏兄弟幕中。他参谋、赞画的事务“往往关天下大计”。后经曾保奏，先后出任磁
中华书局 2023-04-05 23:40:54
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杨树达日记（一九四八—一九五四）
杨树达自1920年8月起写了51册日记，本书包括第46册（1948年11月1日—1949年9月30日）和第50册（1952年11月21日—1954年5月18日），定名为《杨树达日记（一九四八—一九五四）》。日记内容非常丰富，记录了杨树达研究
中华书局 2023-04-05 23:07:58
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茶叶与鸦片
19世纪的茶叶与鸦叶贸易，见证了中国在全球化进程中的命运。茶叶获得了英国人的青睐，而鸦叶却在中国泛滥成灾。中国为何没能抓住茶叶贸易的机遇？茶叶在西方的命运与鸦叶在中国的命运为何截然不同？本书通过全球史的视角，以茶叶和鸦片为切入点，翔实地呈现
中华书局 2023-04-05 23:01:39
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孙膑兵法校理
《孙膑兵法校理》探讨了子书在我国古籍中的重要地位。在春秋末期至战国时期的百家争鸣中，诞生了最早一批子书，其中许多是我国古代思想文化的珍贵产物。封建社会时期的秦汉以后，许多思想家和学者也创作出了类似的著作，其中不乏优秀的作品。
中华书局 2023-04-05 16:54:12
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李卫公问对校注
《李卫公问对》，又名《唐太宗李卫公问对》，是古代“武经七书”中的一本兵书，以传统的问答体写成。主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问答。全书分上、中、下三卷，共98次问答。该书反映的兵家指导思想是：必须先知攻守两齐之法，然后知奇正
中华书局 2023-04-05 16:48:47
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佛教文学十讲
南开大学教授孙昌武曾担任日本神户大学、韩国岭南大学客座教授，以及日本京都大学人文科学研究所的外国人研究员。他专注于隋唐五代文学和佛教文学研究。其主要著作包括《柳宗元传论》(人民文学出版社1982年8月)、《唐代古文运动通论》(百花文艺出版社
中华书局 2023-04-05 16:32:24
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隋唐长安佛教社会史
本书采用宗教社会学的理论，通过西域文献、出土铭文和传世资料的个案分析，考察佛教对都城政治与社会生活的意义及其与社会关系的变迁过程。主题分为秩序和理性两部分：前者探讨佛教在长安社会秩序形成与转变中的意义；后者展现传统信仰方式与理性信仰对居民生
中华书局 2023-04-05 15:57:12
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敦煌壇經合校譯註
本书对现存六种主要的敦煌《壇經》写本进行了合校。以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据，同时结合敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种，以及西夏文写本残片进行对校。此外，还吸纳了鈴木貞太郎、郭朋、楊曾文、鄧文寬、周绍良等学者的校勘成果，力求恢复敦煌
中华书局 2023-04-05 15:20:59
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齐梁皇室的佛教信仰与撰述
兰陵萧氏是齐梁皇室的一员，其在南朝政治史、佛教史以及文学史中都占有独特的地位。历来，南北朝文学、史学乃至哲学研究都将之视为热点话题。《齐梁皇室的佛教信仰与撰述》这本书不拘于学科限制，以晋唐佛教文献以及传世史部、集部文献为基础，以齐梁皇室的佛
中华书局 2023-04-05 15:03:14
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中国的自由传统
本书以中国宋明理学为脉络，探讨其中的自由主义特质。同时，论及新儒学强调个人自发色彩，以及自得、相互激励等价值的教育思想。明代知识分子自任于天下的责任感也是本书关注的话题。我们认为，黄宗羲正是代表了这种自由主义特质的新综合。最后，我们讨论了这
中华书局 2023-04-05 12:39:55
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是非疲劳
林夕最新随笔集《是非疲劳》在2014年《都什么时候了》之后在内地出版。全书分为六章：《其实只是选择题》、《是非黑白灰》、《生活模特儿》、《偏向人间寻是非》、《人前誓说人非》和《是其非·非其是》。人生在世，是非无处不在。在这个“是非皆疲劳”的
中华书局 2023-04-01 02:23:46
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北京老规矩
俗话说，无规矩不成方圆。老北京人的礼节很有特色，尤其是满族旗人家，讲究更甚。在北京城的圈子里，人们必须谨守规矩，这就是北京人常说的“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿都不懂啊”的口头禅。刘一达所著的《北京老规矩(精)》对传承至今的北京规矩进行了详
中华书局 2023-04-01 02:22:46
