《古事记》是日本文化和文学的源头,由安万吕著、周作人翻译。其成书于712年,是日本最早的文学作品,描述了日本的神话传说和历史。类似于中国的《山海经》和《史记》合订本,这本书在日本的地位非常重要,和《源氏物语》合称为“帝国双壁”。
由于要解读日本文化,我们需要从其文化的起源开始,即从日本的神话入手。日本神话的源头是造化三神,第二代神则为神世七代,而创造日本的神则为伊奘诺尊。据传说,伊奘诺尊向天神借了天之琼矛,然后将矛深入海中,将海与泥搅拌,矛尖上的盐,凝聚成岛,也就是日本。随后,伊奘诺尊和他的妹妹一起生出了日本各种各样的神。
虽然这些神话故事可能完全不符合科学事实,但由于历代的传承,它们对文化所涉及的每一个人都产生了影响。像这种文化的传承,在《自私的基因》中被称作模因,一旦产生,就会拥有自己的生命,由单个人无法消灭,也不是科学能够消灭的。因此,《古事记》和其他神话故事,对于解读日本文化具有非常重要的作用。
与中国的创世神话不同,日本的创世文化描述的是一个不稳定的世界。这意味着生活在日本这片土地上的人,会考虑这片土地是否会消失的问题。尤其是火山地震和海啸等自然灾害时常发生,这进一步加深了人们对此问题的思考。因此,日本人更加注重在短暂的生命中做出成就,就算失败了,他们也能享有英雄的光辉。这也是为什么日本人更喜欢把樱花比做自身,更注重短暂的绚丽瞬间。
由于兄妹二人生出了日本,日本文化中对性、乱伦和婚外情的态度显得即开放又保守。在这种文化下生活的人,对爱情看得重于一切,但又不能从一而终。日本文学大量歌颂爱情,恋爱养成游戏也在全球独领风骚,而他们的色情产业也是全球最发达的。日本文化充满了矛盾性,稍有不慎就会流于极端,如《失乐园》中的双双自杀,这正是日本文化中矛盾性的表现。
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