钱钟书所著的《围城》是一部长篇讽刺小说,被誉为"新儒林外史"。其文学价值主要在于内容丰富和思想深刻,因此入围名著之列。本文将从两个方面来阐述其价值。
一、内容的丰富性:多重意蕴
《围城》在序中说:"在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物,写这类人我没忘记他们是人类,只是人类具有无毛两足动物的基本根性。" 这里的"基本根性"指的是人类的自然本性,即动物性。在书中,也多次提及"吃饭",同时也用大量篇幅去描写男女关系。《围城》的深刻之处在于,虽然它是一部实在的爱情小说,但主题不限于爱情。钱钟书运用讽刺的手法,描绘那些没有思想和精神力量的人物群像,以深刻剖析当时的社会。例如主人公方鸿渐无学无术、游手好闲的形象,以及小说中对《圣经》故事与方鸿渐买假文凭之事作对比的辛辣直露的讽刺,增强了讽刺效果。美国学者认为,方鸿渐是寻找精神依靠的人物,但每次找到后,又觉得这是一种枷锁,进一步深化了作品的主题。
二、思想的深刻性:迷茫孤独的人生
《围城》入围名著之列,很大程度上在于钱钟书通过方鸿渐的个人体验,对人类的荒诞处境作出了创造性的揭示。方鸿渐在整部作品中一直流浪,由国外到国内、由沿海到内地,此乃对他孤独的隐喻。对于他来说,每次离开一个地方,都好像一次死亡。方鸿渐的遭遇可谓对现代社会中人际关系的谬误性概括。他屡次试图从社会中寻找依托,却次次得到了束缚和排斥,成了被社会和家庭所抛弃的孤独者。每个人都是一座孤岛,孤独是人类的常态。《围城》在这个层面上对人生作出了深刻的揭示,也正是因其思想内蕴的丰富性与深刻性,才得以入围名著之列。
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