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16-18世纪蒙古佛教史研究
本书利用蒙、汉、藏等基本史料，探讨了藏传佛教格鲁派高僧内齐托音一世（1587—1653）在漠南蒙古地区传教的特点和作用，蒙古大汗和蒙古右翼土默特万户首领等蒙古统治阶层对藏传佛教所采取的态度、政策以及清廷对蒙佛教政策的内容、作用等重要问题。本
明·额尔敦巴特尔 2023-04-05 15:18:47
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鬼子母研究
本文研究对象为中国的鬼子母信仰与图像的流变。通过对图像和文献的观察研究，采用图像学方法为主要研究手段，严格考据相关文献，旨在阐释各种图像产生的情境和可能表达的含义，描述鬼子母信仰在中国盛衰变迁的轨迹。针对一些有争议和流变不清的话题，如云冈、
李翎 2023-04-05 15:16:07
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海外克孜尔石窟壁画复原影像集
克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里的木扎提河北岸，对面是明屋塔格山断崖。它是龟兹石窟的典型代表，现存洞窟339个，壁画约为4000平方米，还有少量的彩绘泥塑遗迹。该石窟建于公元3世纪左右，止于公元8世纪至9世纪，是我国最
赵莉主编/中国新疆龟兹研究院/德国柏林亚洲艺术博物馆/俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆编 2023-04-05 15:13:37
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六朝佛教史研究論集
佛教史关心佛教教理、实践和现实社会发生联系的过程，关注它们之间的互动。佛教产生历史影响；反过来，佛教也被外部世界塑造，呈现出历史阶段性的面貌。六朝江南佛教的展开构成了一个相对完整连贯的时空单元。本书是作者近十年对六朝佛教史的研究成果，内容主
陳志遠 2023-04-05 15:10:19
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中国佛教信仰与生活史
本书从制度史、社会史、文化史的视角出发，着重探讨中国佛教徒的信仰表达方式以及信仰与社会的互动关系。主要以忏法、素食、慈善、讲经、放生、菩萨信仰和名山信仰等为中心，揭示佛教信仰与中国文化的互动影响，彰显印度文明与中华文明的交流互鉴、美美共赢的
圣凯 2023-04-05 15:06:19
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中国石窟简史
石窟寺起源于古代印度，是在河畔山崖间开凿出来的佛教寺院。随着佛教的传入，石窟寺于中国得以兴盛，成为供僧侣修行的重要所在。本书从石窟传入中国之始切入，对整个中国石窟寺发展历程进行总体描述。详细梳理了中国石窟寺自西向东、自北向南逐渐推进的历程，
常青 2023-04-05 15:04:21
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战国至秦汉时期河套地区古代城址研究
本书首次利用考古类型学方法对河套地区157座战国至秦汉时期的大小城址进行了系铳整理和分类。在此基础上，对这些大小城址的历史背景、墓葬材料、长城、出土封泥官印、壁画等进行综台考察。本书描绘了一幅精彩纷呈的河套文化全景图，为读者提供了深入了解该
王晓琨 2023-04-05 15:01:11
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浙江大学艺术与考古研究（第一辑）
汉墓之漆器透镜的制作和复原》、邹建新《唐代灰陶佛塔与石塔的比较研究》、谢明良《明代四合院建筑空间结构与庭院园林的形成——以南京天文台为例》、缪哲《印章研究与文化加工——以秦汉为主》、安小舟《大罗法师真容考——以梵文法相、沙门记述、汉字传世书
浙江大学艺术与考古研究中心 2023-04-05 14:59:18
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二里头：1999-2006（全五册）
自1959年二里头遗址被发现以来，共进行了60余次发掘，发掘面积达4万余平方米，除文化大革命前后中断数年外，一直持续不断。这些发掘工作不仅取得了许多重要成果，还发现了大量的建筑基址群、道路遗迹、墓葬以及与宗教祭祀、制陶、制骨、制绿松石器作坊
中国社会科学院考古研究所 编著 2023-04-05 14:56:15
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中国城市考古学论集
中国古代城市考古与古史研究，涉及现代城市中的古代城市遗痕，马王堆三号汉墓出土的帛画“城邑图”及其相关问题，唐代两京的政治、经济和文化生活，辽金城址的调查与发掘，金上京遗址，元代城址和窖藏，古代北京的城市规划，论北京旧城的街道规划及其保护，金
徐苹芳 2023-04-05 14:48:24
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南宋都城临安研究
本书主线以考古发掘材料为基础，结合大量文献记载，并在地图上逐一标注出南宋时期重要建筑的地理位置。旨在提供一种感性认识，了解南宋临安城布局规划，为今天杭州历史文化名城的保护和规划提供有力依据。
杜正贤 2023-04-05 14:37:42
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新出土中古有关胡族文物研究
中古时期的“胡族”或“胡人”一词，自秦汉时期开始就有广义和狭义的定义。在先秦至秦汉时期，狭义的“胡人”一般指草原上的匈奴族，而到了隋唐时期，则一般指西域的胡人，如今的新疆、中亚、西亚、南亚等古代民族。广义的“胡人”则包括“东胡”乌桓、鲜卑等
周伟洲 2023-04-05 14:35:25
