鬼子母研究

本文研究对象为中国的鬼子母信仰与图像的流变。通过对图像和文献的观察研究，采用图像学方法为主要研究手段，严格考据相关文献，旨在阐释各种图像产生的情境和可能表达的含义，描述鬼子母信仰在中国盛衰变迁的轨迹。针对一些有争议和流变不清的话题，如云冈、巩县石窟造像、鬼子母与观音的关系、鬼子母的丈夫是谁等问题，通过对图像和文献的考证和推测进行阐释。同时，还对人们较少提及的云南和西藏鬼子母信仰进行了深入调查。

通过鬼子母信仰的研究，本文得出了一个基本结论：鬼子母在中国并不是一非常流行的大神，她来去匆匆，但却非常重要。这一结论的重要意义在于，通过对这个曾经非常重要的佛教女神的解读，我们可以了解到一个外来神灵是如何本土化的，并因为文化背景的不同而逐渐消失在历史的长河中。

作者简介

李翎，女，1966年出生于辽宁大连，大连第十五中学毕业。鲁迅美术学院本科、硕士，毕业后留校任教，1998年于鲁迅美术学院破格晋升副教授。1999-2002年中央美术学院攻读博士学位，导师金维诺先生。2002年进入中国国家博物馆工作，2008年晋升博物馆研究员。2018年9月始为四川大学艺术学院教授，同时为山东艺术学院外聘教授，教授佛教艺术史。主要专业方向：佛教图像学、佛造像鉴定。近年始志于中印佛教艺术及道教艺术的交叉研究。已出版著作《佛教造像量度与仪轨》、《藏密观音造像》、《佛教与图像论稿》、《鬼子母研究》等14部、发表学术论文80多篇。