《日本的文化》

1 日本人與孫中山

日本人與孫中山

孫中山與日本的關係,因涉及政治、歷史、文化等多元層面,極為複雜且微妙。尤其是他與日本政治家以及民族主義者的交往,一直受到民國史研究者的關注。孫中山革命推翻滿清政府建立中華民國的背後,他的日本友人扮演了重要角色。作者以豐富史料,深入推敲孫中山 [美]馬厄利爾·詹遜(MariusB.Jansen) 2023-04-06 14:50:33
1 晚清日本驻华领事报告编译(六卷本)

晚清日本驻华领事报告编译(六卷本)

领事报告是近代来华日本人搜集的信息与情报的重要组成部分。本书选译的晚清日本驻华领事报告,主要来自于《通商汇编》、《通商报告》、《官报》和《通商汇纂》。其内容涵盖了反映清末中国一些行业、区域情况的数量统计;关于收回利权运动的《清国基于收回利权 李少军编 2023-04-06 14:12:47
1 日本十五年侵略战争史

日本十五年侵略战争史

根据江口先生亲自撰写的《广辞苑》第四版(岩波书店,1991年)的记述,所谓十五年战争,是指自1931年(昭和6年)柳条湖事件到1945年投降期间,日本进行的一系列战争,包括满洲事变、日中战争和太平洋战争。这种称呼的目的是为了明确指出日本对中 [日]江口圭一 2023-04-06 14:00:18
1 见识丛书·资本的年代:1848—1875

见识丛书·资本的年代:1848—1875

霍布斯鲍姆的“年代四部曲”中,《见识丛书·资本的年代:1848—1875》是第二部。在这段时间里,双元革命让资本主义经济信心十足,全球征服的目标逐渐实现,代表阶级即资产阶级完成了这项征服,并以自由主义的思想方式资本主义社会的前景和经济看似没 [英]艾瑞克·霍布斯鲍姆 2023-04-06 13:17:23
1 东洋的近世:中国的文艺复兴

东洋的近世:中国的文艺复兴

这段话可以本书是日本著名历史学家、京都学派史学泰斗代表作。作者的视野纵贯东西,用世界史的眼光理解东洋史,全面揭示了从宋代到清代中国近世社会的特征。宫崎市定发掘中国宋代与欧洲近世史之间许多平行的史事,认为中国北宋开始出现文艺复兴现象,而这一过 [日]宫崎市定著/[日]砺波护编 2023-04-06 01:26:58
1 日本维新史

日本维新史

为了解日本在内忧外患下,如何从封建国家迅速转变为现代国家,我们需要深入了解明治维新。《日本维新史》是知名日本史学家赫伯特•诺曼的代表作,以专题和夹叙夹议的方式,从政治、经济和外交等多个角度梳理了日本明治维新时期的历史。本书选用精选的六张明治 (加)赫伯特·诺曼 2023-04-06 01:09:54
1 晚清的媒體圖像與文化出版事業

晚清的媒體圖像與文化出版事業

本书主要关注早期中文报刊(Chineselanguagepress),其中大部分内容涉及《申报》及发行该报的公司,以及近几十年中总观公司经营的美查(ErnestMajor)。《申报館》是现代中文新闻媒体的起源,也是造就上海公共租界(Shan 魯道夫・瓦格納(RudolfG.Wagner) 2023-04-06 00:59:11
1 剑桥日本史(第6卷)

剑桥日本史(第6卷)

第六卷主要介绍了日本在二十世纪前七十多年的历史,聚焦于政治、经济、社会等方面的趋势。这些文章还详细探讨了日本经济的发展情况,包括工业和农业的变化,并给出了评估。虽然这些文章由专家撰写,但第六卷对于普通读者、现代日本史的学者和学生来说,都是一 [美]彼得•杜斯(PeterDuus)主编[日]三谷太一郎等著 2023-04-06 00:20:29
1 日本近代史

日本近代史

本书分六个阶段讲述了1857年至1937年共80年的日本历史。如果用日本近代史固有的语言来表述各个时代,六个阶段可以简单概括为:“公武合体”→“尊王倒幕”→“殖产兴业”→“明治立宪制”→“大正民主”→“昭和法西斯主义”。然而,即便列出各时代 [日]坂野润治 2023-04-06 00:18:22
1 伊藤博文:近代日本奠基人

伊藤博文:近代日本奠基人

《改变伊藤博文形象的决定性著作》是对维新三杰之一木户孝允评价的再次印证,也是对伊藤博文“刚强耿直”人格的肯定。伊藤博文,1841年出生于周防国,一生历经幕末维新、西南战争、明治十四年政变、条约修订、立宪政治的确立、甲午中日战争和日俄战争、朝 [日]伊藤之雄 2023-04-05 23:15:35
1 另起的新文化运动

另起的新文化运动

现代文学史一般把《新青年》定为新文化运动的起点。但是,鲁迅在《热风·题记》中认为,“新文化运动”是被嘲笑《新青年》的人创造的名称,然后“反过来”附加到《新青年》上。本书从名称和实际的差距入手,探究“新文化运动”这个词是何时出现的,由谁提出, 袁一丹 2023-04-05 23:10:31
1 晚清北京的文化空间

晚清北京的文化空间

不同于上海、天津、广州等口岸都市主要晚清北京的意义更在于新旧共生、士庶交涉、旗汉杂居,传统政教与近代文明相融合。这一文化空间不仅固有政治资源,还在清末的“中西学战”、新旧社会冲突、上下关系变化、中外习俗更替等文化转型过程中具有特别的象征意义 夏晓虹主编 2023-04-05 23:03:35