另起的新文化运动

现代文学史一般把《新青年》定为新文化运动的起点。但是，鲁迅在《热风·题记》中认为，“新文化运动”是被嘲笑《新青年》的人创造的名称，然后“反过来”附加到《新青年》上。本书从名称和实际的差距入手，探究“新文化运动”这个词是何时出现的，由谁提出，又是如何附加到《新青年》身上的？“五四”和“新文化”的联系是如何形成的？这从重新审视文学革命、“五四”和新文化运动之间的历史逻辑开始。本书所采用的研究方法不是以“另一个”起点来对抗现有的起源神话。“另起”的过程是动态的，新文化、新文学的“起点”是复数的。每个被事后认可的“起点”都对应着一个运动计划、一个历史评价和一个文化远景。新文化运动在长期的过程中体现在语言文字的变革上。“五四”文学革命也可以被视为一场漫长的读写革命。从不同的角度探讨汉字存在的意义和阅读方式、书写习惯的变化，可以是放松“起点”的另一种方式。重述五四新文化运动的发展历程，困难之处在于如何应对今天中国思想氛围的“价值重估”，重新检视五四一代的立场。可以说，“五四”是中国现代文学学科的基石。长期以来，我们忽略了这块奠基石的存在，因为它太稳固了。当“五四”的历史地位逐渐松动，变成一个“滚石”时，不仅给学科带来了前所未有的思想危机，也潜含着自我更新的生机。

作者简介

袁一丹，重庆人，毕业于北京大学中文系，现任首都师范大学文学院副教授。主要从事中国现代文学及近代思想史研究。近期研究课题包括：1.五四新文化运动发生史；2.抗战时期沦陷区研究；3.北京都市研究。曾在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《中华文史论丛》《读书》等刊物发表论文数十篇，已出版学术随笔集《此时怀抱向谁开》（六合丛书）。