喜歡喪禮多過婚禮。對我而言,愛情就是男人的戀母情結,而大便、小便是生存的極致表現。透過谷川俊太郎這位家喻戶曉的詩人,我們可以看到一個人生活的理想,包括熱情、孤獨、優雅和自在。他爽朗幽默地公開了自己的食衣住行,也睿智大方地談論生死與美學。
關於吃,我非常隨性。每天像婦女雜誌上那樣擺盤、吃著美食大餐的生活,總覺得會讓日常感消失,讓人好像得活在愛情文藝片裡。關於穿,穿上正式晚禮服或燕尾服就讓我感到好像得假扮成別人,讓人難堪。關於家庭,對男人來說,家庭是戀母情結的歸依所在,我在年紀稍長後才意識到這一點。
關於死亡,不論是安詳的死去還是痛哭離去,死亡本身其實沒有輕重。只有活著的人可以對它討論,對於留下這茶餘飯後的話題,生者有必要向死者感謝致意。關於老年,不面對老與死,就無法好好相處。對於即將來臨的道別,我沒有反感,因為對自己的寬待,或許也意味著我對自己很無奈。
喪禮對我而言比婚禮更受歡迎,因為婚禮總是與未來有關,出席者不得不關注年輕人的未來。相對地,喪禮卻不涉及未來,所以也不會讓人感到心情沈重。關於午睡,二十歲上下或是還乳臭未乾的孩子是沒有資格午睡的,啃老族只要「晝寢」就夠了。至於能搆得上「午睡」的範疇,至少要有兩三根白髮才行。
最後,對我而言,生死(技)術比生死觀更重要。儘管我喜歡莫扎特或佛瑞的安魂曲,但我並不希望喪禮中放這樣的音樂。因為在我活著的時候,我說的是日文、寫的是日文,萬一聽到這樣的音樂,讓我闖入語言不通的西方天堂或地獄,那我可是敬謝不敏。當然還有關於音樂、繪畫、詩與創作等議題。
作者簡介谷川俊太郎(ShuntaroTanikawa1931~)日本著名的當代詩人,劇作家、散文家、翻譯家。生於東京,畢業於東京都立豐多摩高中。17歲(1948年)開始詩歌創作並發表作品。21歲(1952年)出版首部個人詩集《二十億光年的孤獨》,被公認為是前所未聞一種新穎抒情詩的誕生。除了寫詩,也創作童謠、童話和繪本,並譯介海外優秀繪本無數。1983年以《日日的地圖》獲讀賣文學獎。此外亦曾獲音樂作詞獎、產經兒童出版文化獎、日本翻譯文化獎⋯⋯等。譯者簡介林真美日本國立御茶之水女子大學兒童學碩士。推廣親子共讀繪本多年,為「小大讀書會」之發起人。策劃【大手牽小手】、【沒大沒小】等系列(遠流出版),譯介許多經典繪本。目前在大學兼課,講授「兒童文學」、「兒童文化」等課程。著有《繪本之眼》(天下雜誌出版)一書。
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