【实叉难陀】(公元652~710年),梵名Sikshananda,也被称为施乞叉难陀,译名为学喜或喜学。他是唐代的三藏之一,出生于阗(今新疆和阗)。他精通大、小乘佛教,还通晓异教。 在武周时期,据传天后听闻阗地有完备的《华严经》梵本,遣使前去探访并聘请翻译,实叉难陀应邀携带梵本前往唐朝。695年,他抵达洛阳,并住在内廷大遍空寺,与菩提流志、义净等人一同重新翻译《华严经》,最终完成了八十卷的新译本。武后非常重视,《华严经》的翻译工作也很快得到了推进。实叉难陀后来又在洛阳三阳宫、佛授记寺和长安清禅寺等处续译多部经典。704年,他因为母亲身体状况不佳,向朝廷请求离开,得到了特派御史霍嗣光的护送,返回故乡。再次应唐中宗邀请前往长安时,他身体状况已经开始恶化,没有来得及完成工作。710年,他因病去世,享年五十九岁。他的弟子悲智和唐使哥舒道元护送着他的舍利回到了阗地。他圆寂后的一个月,后人在长安为他进行了荼毗。
【实叉难陀】(公元652~710年)梵名Sikshananda。又作施乞叉难陀。译作学喜、喜学。为唐代译经三藏。于阗(新疆和阗)人。善大、小二乘,旁通异学。武周时,则天后听说于阗有完备的《华严经》梵本,即遣使访求并聘请译人,实叉难陀便以此因缘,带着《华严》梵本来华。他于证圣元年(695)到达洛阳,住在内廷大遍空寺,与菩提流志、义净等,于东都大内大遍空寺重译《华严》,是即新译华严经八十卷。武后很重视,开始还亲自参加。难陀后来又在洛阳三阳宫、佛授记寺、长安清禅寺等处续译诸经。长安四年(704),他以母亲年迈,请求归省,朝廷特派御史霍嗣光送他回归于阗。唐中宗即位,再度邀请他到长安,住大荐福寺。未遑翻译,即患病,于睿宗景云元年(710)十月卒,享年五十九。他于圆寂后一个月荼毗,舍利由他的门人悲智和唐使哥舒道元护归原籍。后人在长安荼毗难陀处建起七层浮图以为纪念,号称华严三藏塔。
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