尼采与哲学

在20世纪50、60年代，法国的知识精英们纷纷陷入对于马克思主义、存在主义和现象学的争议之中。而与此同时，德勒兹却是对尼采的思想充满了狂热的迷恋。在1962年，他发表了一本专著——《尼采与哲学》，这一突发事件轰动了整个法国知识界，也开启了法国后现代主义的兴起。与德国哲学家马丁•海德格尔的重量级著作《尼采》齐名，这本书成为了20世纪尼采研究中的顶峰之作。

要想理解这位充满激情、思想深刻而又最终陷入疯狂的哲学家尼采的思想，绝非易事。而如何阅读他的著作，又决定了对于他的诠释是否准确。德勒兹为诠释尼采提供了一份极其精彩的范例，在《尼采与哲学》中，他不仅向我们系统地阐述了尼采的思想，还将自己丰富的创见与想象力融入到了解释中。对于德勒兹而言，解释就是重复，通过重复创新，以重复创造——唯有重复，才是克服差异的通道。德勒兹的诸多创见，包括事件、差异、重复、生成、时间性等核心概念，都可以在这本书中找到其最初的萌芽。因此，不仅可以通过这本书窥见尼采思想的精髓，也可以作为深入了解德勒兹以及后现代哲学的桥梁。

作者简介

吉尔•德勒兹（GillesDeleuze，1925—1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。他和伽塔里（FélixGuattari）一起，创制了诸多概念，对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要著作包括《差异与重复》（Différenceetrépétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logiquedusens，1969），以及与伽塔里合著的《反俄狄浦斯》（L’Anti-Œdipe,1972）、《千高原》（Milleplateaux,1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。