神圣王权理论在中世纪思想模式向现代思想模式的转折中扮演着重要的角色。它连着中世纪思想家如但丁、奥卡姆,又连着现代思想家洛克和卢梭。自然权利理论只是神圣王权理论的一种自然变种,表达了神学政治的观点。同时,神圣王权观念也只是以另一种形式表达了近现代人熟知的主权观念。
约翰•菲吉斯在本书中指出,英格兰和整个西欧的自由和法治源自于多元的权力结构,而非抽象的主权或自然权利观念。自由之花在多元结构保存完整的地方开得越发灿烂。
约翰•菲吉斯(JohnNevilleFiggis,1866–1919),英国19世纪末20世纪初著名历史学家、政治哲学家,毕业于英国剑桥大学,师从英国著名历史学家、政治理论家阿克顿勋爵,并主编阿克顿勋爵的全集。其主要著作包括《神圣王权理论》《从热尔松到格劳秀斯的政治思想研究》《圣奥古斯丁<上帝之城>的政治思想》等。戴鹏飞,法学博士,现供职于江西省宜春学院政法学院,主要致力于法理学、政治哲学、政治思想相关研究。在《读书》等期刊杂志发表论文若干,出版《19世纪英格兰的法律与公共舆论》《思索英格兰与苏格兰的联合》《枢密院考》《论华兹华斯的政治家气质》等多部译著。
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