剑海鹰扬

司马翎（1933－1989）本名吴思明，别署“吴楼居士”、“天心月”。他的小说兼有“北派五大家”之长处，以还珠楼主之奇幻玄妙心法为依归。1958年他出版了处女作《关洛风云录》及《剑神传》、《八表雄风》三部曲，文笔清新跳脱，间有现代意味，同时刻画江湖人物各尽其致，尤其善于运用推理手法铺陈故事情节。他以一书成名，时年不过25岁而已。

相比之下，司马翎的三十多部作品水准都很平均（可能是明家中唯一者）。不论是前期的《关洛风云录》、《剑气千幻录》、《剑胆琴魂记》、《帝疆争雄记》、《圣剑飞霜》、《纤手驭龙》等长篇，及《鹤高飞》、《金缕衣》、《断肠镖》、《白骨令》等中篇，或是后期的《饮马黄河》、《剑海鹰扬》、《红粉干戈》、《焚香论剑篇》及《丹凤针》、《武道》、《胭脂劫》等书，部部可观，不落俗套，各具创意，殊少雷同。即使偶尔有失误，也不会掩盖其作品的卓越之处。

（按：司马翎创作全盛期起自195...）

作者简介

司马翎（1933－1989）本名吴思明，别署“吴楼居士”、“天心月”；小说兼有“北派五大家”之长处而以还珠楼主之奇幻玄妙心法为依归。一九五八年出版处女作《关洛风云录》及《剑神传》、《八表雄风》三部曲，文笔清新跳脱，间有现代意味；刻画江湖人物各尽其致，尤其善于运用推理手法铺陈故事情节。卒以一书成名，时年不过二十五岁而已。比较起来，司马翎的三十多部作品水准都很平均（可能是明家中唯一者）。不论是前期的《关洛风云录》、《剑气千幻录》、《剑胆琴魂记》、《帝疆争雄记》、《圣剑飞霜》、《纤手驭龙》等长篇，及《鹤高飞》、《金缕衣》、《断肠镖》、《白骨令》等中篇，或是后期的《饮马黄河》、《剑海鹰扬》、《红粉干戈》、《焚香论剑篇》及《丹凤针》、《武道》、《胭脂劫》等书，部部可观，不落俗套，各具创意，殊少雷同；即或偶有失坠，亦瑕不掩瑜。（按：司马翎创作全盛期起自一九五八年，止与一九七一年，中以一九六五年为前、后期之分界。唯晚期以“天心月”笔名所撰《强人》诸书，则每况愈下矣）。概况而言，司马翎博学多才，擅长写情写欲，斗智斗力。特别是描写男女在情欲焚身中的心理变化，以及奇正互变，虚实相生的武打艺术，均独步一时。而其早年首创以精神、气势克敌制胜的武学原理，殆已近乎“道”。与金庸、古龙一脉相承的“无剑胜有剑”说法，有异曲同工之妙，甚而犹有过之。同辈名家受其影响、启迪者颇多，如古龙、上官、易容、萧逸等皆是，可概其余。代表作：《剑神传》写大侠石轩中的成长过程，彩笔纷披，颇能表现出“玄门正宗”之恢弘气象，而书中穿插石轩中与爱侣朱玲之间因师门恩怨所交织的悲欢离合故事，亦曲折动人。由于司马翎弱冠之年即以此书成名，而在台湾“超技击侠情派”诸子中，其作品最具有“综艺”特色，自成一家，故被认作“综艺侠情派”代表作。×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×司马翎蒙尘原因：司马翎是与金庸、梁羽生同时代的台湾武侠巨擘，他的武侠创作全盛期从1958年开始，至1971年结束，期间发表作品三十余部，在当时台湾受到热烈欢迎，一致公认他为武侠“新派领袖”，许多武侠小说家都把司马翎作品当做取之不尽、用之不竭的“武库”。然而从1971年开始，司马翎改行经商，停止了武侠小说的集中创作，不久，长期出版司马翎作品的真善美出版社创办人宋今人先生因年事已高，精力渐衰，当时又无人承继家业，宋先生遂撰“告别武侠”一文，宣布不再出版武侠小说，之前出版的司马翎作品发行量也渐渐减少，于是司马翎作品的出版发行就呈现出微弱无力的局面。更糟糕的是，当时正值台湾武侠小说出版界极其混乱时期，司马翎之名不断被冒用，许多伪作、次品赫然署着司马翎的名字，给人极坏的印象。司马翎本人的作品也不断被篡改书名，非法出版。最糟糕的是，司马翎于1989年不幸盛年早逝，更加无人维护其作，结果其名被疯狂冒用，其作被挤压掩埋。另外，当时在台湾，金庸作品是被禁的，于是就有非法书商署着假名或当时台湾本地武侠作家的名字出版金庸作品。其中，司马翎的名字是被用得最多的，而当时竟无人怀疑此事，都认为那就是司马翎的作品，认为司马翎完全有能力写出这样的武侠小说来。1979年，金庸作品在台湾解禁，金庸本人极其正式地授权出版社出版自己的作品，而且反复公布作品名称。人们发现之前许多署着“司马翎”之名的作品都被正名为“金庸”之作（这些经金庸本人正名的作品自然是属于应被正名之列的金庸真品），于是人们似乎“恍然大悟”，得到一个印象，那就是“司马翎即是金庸”，这样一来，大家只认金庸，而司马翎之名就渐渐淡出人们的视野，不为人所熟知，最终没能取得应有的认可。与之相对照，大陆这边司马翎作品出版的情况同样很凄惨，曾有多家出版社署着“吉龙”、“占龙”、“巨龙生”、“全庸”等迷乱读者眼球的名字出版司马翎作品，甚至干脆署上“古龙”、“卧龙生”、“黄易”、“金庸”的名字。针对这种混乱情况，又无人出来系统地、强有力地维护司马翎其名其书，致使读者脑海中少有或根本没有“司马翎武侠小说”这一概念。上述各方面原因集中到一起，司马翎小说终至“蒙尘”。×　　　　×　　　　×　　　　×司马翎的高度：有论者称金庸与司马翎如双峰对峙，二水分流。实际上，金庸也很喜欢读司马翎的小说，他曾说常在乘飞机的旅途中携带司马翎的武侠旧作欣赏一番。有一个不争的事实，那就是司马翎小说影响了很多后来人，其中有两个主要的“支脉”，一是从司马翎作品中习得了推理技法的古龙，另一个就是从中习得了精神与气势武学的黄易。古龙曾说，在台湾早期的武侠小说家中，他唯一“迷”过的只有司马翎。当年为了先睹为快，他几乎每天都待在出版社门口，等着看司马翎的新书。黄易也认为司马翎是台湾武侠界的第一把交椅，并且毫不讳言他在小说武术方面所重视的精神与气势，是受了司马翎的影响。这样一位武侠巨擘是不容被忽视的。×　　　　×　　　　×