纤手驭龙（上下）

司马翎（1933－1989），本名吴思明，广东汕头人。自幼受过良好的文化教育，文艺基础深厚。1947年随家人移居香港，开始接触还珠楼主、白羽、王度庐、朱贞木、郑证因等人的武侠小说，对还珠楼主的《蜀山剑侠传》等书尤为喜爱。

1957年至台湾入政治大学政治系。虽然已经涉足文学，但他始终不能忘情于武侠小说。大二时试作《关洛风云录》，一举成名，继而休学一年，集中时间与精力创作武侠小说，获得更大名声。大学毕业后，虽担任过报社记者、编辑等职，但其主要精力仍用于创作武侠小说，发表了很多作品，在当时台湾受到热烈欢迎。他先后署有“吴楼居士”、“司马翎”、“天心月”三个笔名。

司马翎的创作全盛期始于1958年，以1965年为界分为前后期。到1971年，他改行经商，停止了武侠小说的集中撰写。后来偶有所作，但已不能与其以往之作品媲美。1989年逝世于故乡汕头，可谓盛年早逝。

司马翎为台湾武侠“三剑客”之一，与古龙、金庸齐名。他的武侠小说格调独特，文笔流畅，通过对历史、现实及人性的剖析，突显出武侠小说的人文性和思想性。他的作品有《关洛风云录》《小李飞刀》《狂沙客》等。

作者简介

司马翎（1933－1989）本名吴思明，广东汕头人，自幼受过良好的文化教育，文艺基础深厚。1947年随家人移居香港，开始接触还珠楼主、白羽、王度庐、朱贞木、郑证因等人的武侠小说，对还珠楼主的《蜀山剑侠传》等书尤为喜爱。1957年至台湾入政治大学政治系，始终不能忘情于武侠小说，大二时试作《关洛风云录》，并一举成名，继而休学一年，集中时间与精力创作武侠小说，获得更大名声。大学毕业后，虽担任过报社记者、编辑等职，但其主要精力仍用于创作武侠小说，发表了很多作品，在当时台湾受到热烈欢迎。先后署有“吴楼居士”、“司马翎”、“天心月”三个笔名。他的创作全盛期从1958年开始，以1965年为界分为前后期，到1971年他改行经商，停止了武侠小说的集中撰写。后来偶有所作，但已不能与其以往之作品媲美。1989年逝世于故乡汕头，可谓盛年早逝。司马翎为台湾武侠“三剑客”及“四大天王”之首，文笔清新脱俗，间有现代意味，尤善于运用推理手法铺陈故事情节，又常在刀光剑影中巧妙注入一段武学阐释或人生哲理，令读者心领神会，收获良多。其作品斗智斗力处往往令人拍案称绝，首创以精神、气势克敌制胜的武学原理。在情感描写方面，则善写男女主人公为情所困的心理变化。他被称为“超技击综艺侠情派奇才”、“武林奇葩”、“武林智多星”、“还珠以降金庸之外最具才华者”，对古龙、黄易、上官鼎、易容、萧逸、萧瑟等武侠小说家都有极大影响。然世代交替以来，司马翎小说被冠以“蒙尘的明珠”之称，此皆由于其问世后，正值台湾武侠出版界不规范操作之举极盛时期，作者又盛年早逝，其作品被疯狂冒名，客观上造成作品维护不力，以致被伪书及他作掩埋挤压，不为世所广知。今司马翎作品之众多推崇者并出版者合力重推其作，以期使这一“蒙尘的明珠”不再“蒙尘”，代之以焕然一新的面貌重放光芒。×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×司马翎蒙尘原因：司马翎是与金庸、梁羽生同时代的台湾武侠巨擘，他的武侠创作全盛期从1958年开始，至1971年结束，期间发表作品三十余部，在当时台湾受到热烈欢迎，一致公认他为武侠“新派领袖”，许多武侠小说家都把司马翎作品当做取之不尽、用之不竭的“武库”。然而从1971年开始，司马翎改行经商，停止了武侠小说的集中创作，不久，长期出版司马翎作品的真善美出版社创办人宋今人先生因年事已高，精力渐衰，当时又无人承继家业，宋先生遂撰“告别武侠”一文，宣布不再出版武侠小说，之前出版的司马翎作品发行量也渐渐减少，于是司马翎作品的出版发行就呈现出微弱无力的局面。更糟糕的是，当时正值台湾武侠小说出版界极其混乱时期，司马翎之名不断被冒用，许多伪作、次品赫然署着司马翎的名字，给人极坏的印象。司马翎本人的作品也不断被篡改书名，非法出版。最糟糕的是，司马翎于1989年不幸盛年早逝，更加无人维护其作，结果其名被疯狂冒用，其作被挤压掩埋。另外，当时在台湾，金庸作品是被禁的，于是就有非法书商署着假名或当时台湾本地武侠作家的名字出版金庸作品。其中，司马翎的名字是被用得最多的，而当时竟无人怀疑此事，都认为那就是司马翎的作品，认为司马翎完全有能力写出这样的武侠小说来。1979年，金庸作品在台湾解禁，金庸本人极其正式地授权出版社出版自己的作品，而且反复公布作品名称。人们发现之前许多署着“司马翎”之名的作品都被正名为“金庸”之作（这些经金庸本人正名的作品自然是属于应被正名之列的金庸真品），于是人们似乎“恍然大悟”，得到一个印象，那就是“司马翎即是金庸”，这样一来，大家只认金庸，而司马翎之名就渐渐淡出人们的视野，不为人所熟知，最终没能取得应有的认可。与之相对照，大陆这边司马翎作品出版的情况同样很凄惨，曾有多家出版社署着“吉龙”、“占龙”、“巨龙生”、“全庸”等迷乱读者眼球的名字出版司马翎作品，甚至干脆署上“古龙”、“卧龙生”、“黄易”、“金庸”的名字。针对这种混乱情况，又无人出来系统地、强有力地维护司马翎其名其书，致使读者脑海中少有或根本没有“司马翎武侠小说”这一概念。上述各方面原因集中到一起，司马翎小说终至“蒙尘”。×　　　　×　　　　×　　　　×司马翎的高度：有论者称金庸与司马翎如双峰对峙，二水分流。实际上，金庸也很喜欢读司马翎的小说，他曾说常在乘飞机的旅途中携带司马翎的武侠旧作欣赏一番。有一个不争的事实，那就是司马翎小说影响了很多后来人，其中有两个主要的“支脉”，一是从司马翎作品中习得了推理技法的古龙，另一个就是从中习得了精神与气势武学的黄易。古龙曾说，在台湾早期的武侠小说家中，他唯一“迷”过的只有司马翎。当年为了先睹为快，他几乎每天都待在出版社门口，等着看司马翎的新书。黄易也认为司马翎是台湾武侠界的第一把交椅，并且毫不讳言他在小说武术方面所重视的精神与气势，是受了司马翎的影响。这样一位武侠巨擘是不容被忽视的。×