故事跨越时空,充满奇点和幻想。唐僧带领取经团队过完火焰山后,忽然不见了。孙悟空便起身寻找师父,并发现自己到了未来的新唐朝。师父不见了,他转而寻找秦始皇和驱山铎。意外地闯入神奇的万镜楼台,被带到过去与未来的世界中。孙悟空与楚霸王、虞姬、秦桧发生着或古怪或啼笑皆非的故事。最终,孙悟空找到了师父,但发现唐僧已不是昔日的那个人。唐玄奘现在沉醉在另一个女王的花园里,整个取经队伍也解散了。但他们又在最后一场噩梦中陷入绝天灭地的修罗场中。在万劫不复的空前厮杀中,虚空尊者现身点化。原来,这一切都是幻梦师鲭鱼精的陷阱。师徒醒来,重新踏上西行的漫漫长路。
这是一本怪书,火爆全球的古典小说奇峰。其思想之精刻,文章之富丽而微妙,魄力之雄厚,寄托之深沉,是中国任何旧小说都比不上的。孙悟空在《西游补》中的困境是最天才的构思之一,至少关照到了有关意识的文艺当中那种无名的压抑和焦虑。这存在之迷宫超越了心理学的意义,在现代文学之前,人们对之几乎没有认识。如果谈及中国的潜意识文学,这本书应该算是代表作。它甚至影响了曹雪芹的创作。在西方,对存在之迷宫的兴趣也是非常晚近的事。近五百年,先行诺兰、今敏、博尔赫斯都受这本书的启发。这本书颠覆了人们对汉语古典小说的认知。
本书的新制作采用了“纸上造物”的方式,并邀请了马伯庸长文导读。书末另隐附惊喜,分享对这部奇书的感悟。
董说(1620~1686),明末小说家。字若雨。明亡后,出家为僧,法名南潜,号月涵。乌程(今浙江吴兴)人。世代显贵,至其父时已趋衰落。"复社"领袖张溥之门,后加入"复社",后继任主持灵岩寺。好记梦,曾成立"梦社",并作《梦社约》,还有专写梦的《昭阳梦史》、《梦乡志》等书。
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读者评价
说来惭愧印象最深的甚至都不是书里的情节,而是马伯庸写的序的内容。马伯庸的序,高度总结了书的所有优点,几乎比书本身还要好看和好读了,可能算是喧宾夺主了。这本书于我个人而言,我觉得最厉害的是过于天马行空的想象力。...