在公元466年,宋明帝刘彧和他的侄子刘子勋都自称为皇帝,并导致内战波及整个刘宋国境。这场内战最终演变成与北魏的战争。王钟儿是在南朝中层官僚家庭出生的,但她卷入了战争,经历了家庭破裂和沦为普通宫女等困境。她的命运与“子贵母死”制度有关,被卷入权力斗争漩涡。随着时间的推移,她成为了抚育两代皇帝的关键人物,分别以宫女和比丘尼身份服侍。她坚持度过了56年的北魏宫廷生活,经历了许多风雨,但她的故事却是那么跌宕起伏。罗新教授通过墓志等史料记述了王钟儿的一生,以她的眼光去描绘当时的历史场景。这不仅包括皇帝、后妃、朝臣、宦官和宫女等人物,还有他们面对权力时的各种情感。在这个过程中,我们还能了解到近80年的北魏历史,以及被时代惊涛骇浪席卷的众多人们。我们对那些遥远时代的普通人产生关注,是因为他们是真实历史的一部分。如果没有他们,历史就不完整、不真实。
罗新,北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授,专业研究方向为魏晋南北朝史和中国古代民族史。专业代表作《中古北族名号研究》(2009)、《黑毡上的北魏皇帝》(2014),著有旅行文学作品《从大都到上都——在古道上重新发现中国》(2018)和学术随笔《有所不为的反叛者》(2019)。
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读者评价
但是进到宫中,这些被掳来的男男女女尤其是女人,无论是宫女王钟儿还是宫主冯太后,都深深影响着王朝的文明变化。为了保持确保叙述的真实性,作者只在史料之上做了一点点合理的想象。北魏的后宫是多么有意思的一个“人场”,这是一个战败国人的聚集场,这些人身上都有着前史,都带着国仇家恨。...
罗新以服务北魏宫闱的普通劳动者王钟儿为线,串引起的皇权隆盛人物冯太后、孝文帝、大小冯后、宣武帝、孝明帝以及皇帝的一众弟弟、叔叔,以及皇后母族的兄弟们,都是如此命运,结下一个又一个的血泪仇怨。漫长的余生,不仅是王钟儿的,也是每个中国人的,在惊惧和痛苦里,挣扎了那么久。...
虽然我很喜欢这本书,但还是要说,作者在这个文本里并没有完成他在引言和后记里明确指出的写作目标,“我们看看,王钟儿/慈庆是如何一步步走过这漫长的余生”,“这个故事值得讲述,因为主人公在任何意义上都是弱者和边缘人,而关心弱者、为边缘人发声,不正是当下历史学人的重要责任吗”。...
她们可以说是封建社会难得的职业女性,原本出身官宦家庭,不出意外的话,会过完相夫教子的安稳的人生。可以说,这群北魏高阶宫女的余生,几乎没有来自家族和丈夫儿子的助力,被动地走上了一条职业女性的道路,并且依靠自己出色的能力以及坚韧,一步步获得认可,成为北魏宫廷一品女官,获得了为自己撰写墓志铭的资格,或者像王遗女,依靠出色的厨艺成为北魏宫廷第一名厨,备受尊敬。...
从王钟儿到慈庆,也让我看到了佛教的价值:反思生命的意义,为苦难提供解释,让人明白遭受苦难并非自己做错了什么,而是有个超越时空的神秘理由,从而与自己和解,与世界和解。北魏的战俘或罪官家属会罚没成为奚官奴婢。...