毛升是以工具理性為基礎的教育體制的反例。他在所謂主流話語的邊緣上遊走,獲得了某種追問、質疑與反詰的自由。
──北島(詩人)
有趣,易讀,開眼界。这本小書呈現了作者的學思歷程和探索心得,从中可以发现一个全新的中國近現代史世界。不同地區、語言和國家的歷史學者,研究同一段中國近現代史,不唯有不同的關懷和課題,更有不同的思想預設、寫作方法、敘事架構和議論取徑。輕鬆讀完本書,不免驚呼,老腔老調以外,中國近現代史原來還別有聲音。仔細傾聽,一點也不覺得枯燥無味。同時發現,所有歷史著作,因為都經過主觀意識的處理,都可以相信、檢驗、商榷、拒斥,也可以批評、省思、學習和超越。
──陳永發(台灣中央研究院院士)
毛升博士特別重視學術對話,也擅長學術對話。在學術研討場合,常能聽到他敏銳而獨到的見解。他強調從多元視角看歷史、去國族、去中心,中西新舊無優劣,仰視俯瞰都有意義。他有意選擇一些新方法與新視角的域外著作推介給中文讀者,意在呈現歷史的寫法不止一種,不同方法與視角可相輔相成。推介的過程,也是他與域外同行之間的精彩對話。读其书,有看高手过招的快感。
──王奇生(北京大學歷史學系教授)
在〈序言〉中,毛升描述了自己的成長軌跡:一位北京廣播學院的研究生,前往南京大學學習歷史,又來到美國賓夕法尼亞大學完成博士學位,並在台灣中央研究院從事博士後研究。收入本書的多篇文章反映了他對多種歷史學研究方法的深刻認知,其史學知識之廣博令人印象深刻。
──傅高義(Ezra F. Vogel,哈佛大學亨利・福特二世社會科學榮休講座教授)
中國近代史还能怎么写?本书以「一连串的笑话」重写百年屈辱史,以底层社会反观现代性的复杂与弔诡,以边疆定义中国,以小国作为方法,爬梳欧美港台学术脉络,呈现多元历史学景观。北島、傅高義、王賡武、陳永發、王奇生联合推荐。
历史研究的学术范式不断转移,从批评欧洲中心到反思中国中心,再到对于边缘地区和群体的关注,每一次范式转移都启发学者从新的角度理解历史。本书收录作者对近年来中国史和东亚史中一些重要议题及论著的分析与评论,涵盖政治外交史、边疆史、社会史及文化史等。作者爬梳英语学界的中国史及北韩史研究,亦对多部学术专著进行了解剖麻雀般的精细分析。透过这些研究笔记与书评,作者指出:历史不止一种写法,不同学术圈的学者,均立足自身的问题意识和学术传统,进行各具特色的历史书写,并因此互相发明。读者可以此为学术地图,摸索史学研究的门径。
毛升,美國賓夕法尼亞大學歷史系博士,曾於台灣中央研究院近代史研究所從事博士後研究,現任教於香港嶺南大學歷史系。研究領域為中華人民共和國史、邊疆與邊境史、冷戰國際史、城市史,以及笑史。在TheChinaReview、《中央研究院近代史研究所集刊》、《二十一世紀》等刊物上發表多篇文章,亦是傅高義(EzraF.Vogel)著《中國和日本:1500年的交流史》(香港中文大大學出版社,2019)一書的中文譯者。
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