本书述说的是一个文化跨国传承的故事。故事发生在两个不同的地域、两种不同的文化传统、两个不同时代之间。讲的是德国十九世纪史学家兰克的思想,在经历了漫长的传述和曲折的传承之后,最终进入了二十世纪的中国,经历了受与拒的过程。
兰克终身坚持与抽象理论的历史哲学作斗争,坚持从历史现象、历史事实中了解各个欧洲国家的特质。对于兰克而言,史实和史料有着超越“科学”本身的更深一层意义,它们蕴含着特定的政治取向,甚至有宗教的内涵。在十九世纪后期,伴随着学术的急速专业化,兰克史学“求真”的面貌被后人凸显出来,甚至被狭隘化。而在世纪转换期间,通过史学方法论和史学史专书,兰克的科学形象在全世界得以传播。
二十世纪初,兰克的思想深入中国,在热情追求新社会和全心信仰科学的氛围中,他的治史方法被辗转传述、学习和研究,反映了国人对于历史研究的殷切期望,但同时也呈现出多重现实局限。
李孝迁,浙江苍南人,1977年生,华东师范大学历史学博士,现为华东师范大学历史学系教授。研究方向为史学理论与史学史。著有《西方史学在中国的传播(1882-1949)》《域外汉学与中国现代史学》,主编《中国近代史学文献丛刊》。胡昌智,祖籍安徽无为县,1948年生于南京,就读于台中清水小学、中学,台湾大学历史学士、硕士,德国鲁尔大学博士,原台湾东海大学历史学系教授。研究方向为近代欧洲史学史。著有《历史知识与社会变迁》,译有德罗伊森《历史知识理论》。
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