本书是芒福德于1971年所发表的两卷集,其中上卷为《技术发展与人文进步》,下卷为《权力五边形》。从内容和主旨的评价来看,该书是一部文明史和思想史方面的著作。作者参考了进化论,但同时也突破了进化论自身所处生物学限制的范围,借助了文化人类学、社会学和精神心理学的研究新成果,对人类的形而下研究进行了深入剖析,重新进行了人类和文明的定义,进而拓宽和深化了人类概念。芒福德指出,人类、文明人类除了具有体质人类学的含义和标准(直立行走、制造和使用工具等),还需具有文化人类学的含义和人文标准(礼制、道德、伦理、艺术、哲学等)。这一偏差和疏漏在后来的人类文化发展中产生了严重的影响,导致过分注重工具的制作和工具价值追求,却忽略了人文资源的创新和开拓。文明进化必须同时注重两个方面的价值,即工具价值和目标价值。然而,当今技术发展强势盛行,目标价值和人文标准被遮盖了。该书视野宏阔,对引证的依据也极其丰富,其语言生动,同时配合有精美图片和详细解说,可以说是图文并茂。适合于文化人类学、社会学、政治学、史学、考古学、哲学、技术史、管理决策以及新闻界等不同学科作为读物和教材。
刘易斯·芒福德(LewisMumford),1895年10月19日出生于美国纽约市长岛的芙拉兴镇。在其60年写作生涯中完成了三十多部专著。1972年获得美国国家文学奖章,1962年他的《城市发展史》一书获得美国国家图书奖。芒福德先生是美国哲学学会会员和美国艺术与科学院院士。重新界定人类和文明,拓宽和深化了人类概念。他提出,人类,文明人类,除体质人类学的含义和标准(直立行走、制造和使用工具等),还须有文化人类学的含义和人文标准(礼制、道德、伦理、艺术、哲学……等)。这一偏缺和疏漏严重影响了后来人类文化的发展方向:偏重工具制作和工具价值追求,忽略了人文资源的继续创新和开拓。文明进化需要两套手段:工具价值和目标价值。当今技术独霸天下,目标价值和人文标准被遮盖了。该书视野宏阔,引据翔实丰富,语言生动,并配精美图片和生动解说,可谓图文并茂。适合文化人类学...
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