江户艺术论

日本文豪永井荷风的美学代表作，可以让读者梦回江户，在浮世绘中发掘出东洋人独具的悲哀之美。这本书是理解浮世绘、理解日本文化的必读经典，深受周作人再三称赏，并被李长声、刘柠、潘力、苏枕书、止庵等知名学者推荐。

《江户艺术论》收录了永井荷风关于浮世绘、歌舞伎和狂歌的十篇文章，对浮世绘的研究最为精深隽永。与西方人对浮世绘形式上的新奇之美的推重不同，荷风对浮世绘的赏鉴有其文化与审美的特别寄托。他在本书中勾勒出浮世绘的起源、传承、高潮与衰落，对铃木春信、喜多川歌麿、葛饰北斋、歌川广重等浮世绘大家及其代表作做了精审、体贴的分析。

荷风构建出了一个江户世界，映射出他对庶民生活勃发的生机的礼赞，对日本传统风物风俗的追念，对柳巷花街隐藏的悲哀颓废之美的欣赏，由此形成了独属于他的唯美世界，并在其中暗自寄托了对当时日本西化的浅薄与政治高压的批判。

本书收录了280多幅精美浮世绘作品，色调沉着优雅，采用日本进口高档纸张，追摹印制浮世绘原作的奉书纸的质感，内文排版精美，方便阅读及图片展示，具有收藏价值。

永井荷风的眼光独到，能领悟浮世绘“嘉孺子而哀妇人”之精神，集“新”与“旧”于一身，深受西方文化的影响，对日本文化尤其是其中民间文化部分颇有理解。他的文字深入细腻，多重视角极具剖解浮世绘的能力。本书不仅是学习浮世绘必读之书，更是理解日本文化的重要参考。

作者简介

永井荷风（1879—1959）日本小说家，散文家。本名永井壮吉。号断肠亭主人、金阜山人、石南居士。出身书香世家。汉学教育启蒙于其父，后从岩溪裳川学习三体诗，又从广津柳浪学习小说创作。热爱戏剧的母亲则让荷风很早就熟悉了歌舞伎和日本音乐。1902年，受左拉影响，创作小说《地狱之花》，得到森鸥外推崇。1903年，游学美国、法国，深受法国唯美主义浸染。1908年归国，发表《美利坚物语》《法兰西物语》，轰动文坛。1910年成为庆应大学教授，主办《三田文学》，该杂志成为唯美主义文学的阵地。幸德秋水事件后，荷风转向江户文化寻求慰藉。他以小说和散文追寻瓦舍勾栏间的江户遗迹，于游女的身姿、娼妇的隐泣中发现悲哀之美，在庶民感性放浪的生活里寄托对专制的抗议，在江户的平民艺术中发掘东洋独具的美学。1920年出版的《江户艺术论》，集中体现了永井荷风念兹在兹的江户趣味。...