权利的时代

本书是博比奥关于人权问题的重要著作，共收录了十二篇文章。主要讨论了权利观念的历史形成、法国大革命对于权利理论的影响以及相关的刑事法律问题，理清了权利理论的历史脉络等诸多复杂问题，从而得出结论：权利理论观念是随着时间的推移逐渐发展起来的，是现实政治的产物，而非哲学思辨的结果。因此，任何试图将权利观念建立在某种绝对原则之上的尝试都是徒劳的。

在个人主义的观念中，个体是第一位的，其次才是国家，而不是相反。对传统的个体与国家之间关系的颠倒，也包括了对传统的权利与义务之间关系的颠倒。现在，对个体而言，权利先于义务；对国家而言，则义务先于权利。国家存在的目的也发生了同样的颠倒。对于把国家看作一个有机体的观点而言，国家的目的在于西塞罗式的和谐观念，或者说目的在于对抗使政治实体陷于分裂并最终灭亡的派系斗争；而对于个人主义来说，国家的目的在于使个体自由脱离外部条件的限制尽可能地实现发展。同样，就正义而言，在将国家视作有机体的观念看来，正义最恰当的定义是柏拉图式的，即社会体中的每一部分各司其职；而个人主义的观念则将正义视为一种权利，即所有人都应该被这样对待，即他们能够实现自己的目标，尤其是实现快乐这一典型的个人主义的目标。

佩里•安德森称博比奥是“意大利政治秩序的道德良知”，确实，博比奥在实际的政治生活中是一个相当有影响力的人物。他两次遭到墨索里尼的关押；战后他对意大利共产党既抱有同情心，又不忘对其进行严苛的批评。他的批评为其转变打下了基础。20世纪70年代早期意大利共产党转向欧洲共产主义，几年后，博比奥与之合作，共同起草了意大利社会党的宪章。如今（2000年），他已经91岁了，仍然十分活跃，是意大利的终身参议员、荣誉教授，有着圣人一般的神圣地位。

作者简介

诺伯托•博比奥（NorbertoBobbio），意大利政治哲学家、政治思想史学家，当代西方最重要的自由左派理论家之一。意大利都灵大学法律与政治哲学荣誉退休教授。著有《左与右：一个政治区分的意义》（LeftandRight:TheSignificanceofaPoliticalDistinction）、《权利时代》（TheAgeofRights）等。