这本书讲述了作者家族的历史。从祖母一代起,沙迪德家族就始终无法安身立命,背井离乡远赴海外。他们对“家”的概念,总是联想到黎巴嫩马佳永那座房子,这里象征着永不褪色的身份认同。修缮旧宅不仅仅是物理上的修整重建,更是对家族历史与百年中东历史的回溯,帮助家族成员重建破碎的自我。这本书讲述了作者过去两年的经历和回忆,关联了整个家族从黎巴嫩到美国的离散迁移史以及中东百年失落与命运。
安东尼·沙迪德(1968-2012),黎巴嫩裔美国记者,曾任职美联社、《纽约时报》《波士顿环球报》和《华盛顿邮报》,长期驻派中东,2004和2010年凭伊拉克战争报道,两度获得普利策国际报道奖。2002年在约旦河西岸报道时被射伤肩膀和脊柱,2011年因报道利比亚独裁统治遭政府军扣留,2012年叙利亚内战期间,因气喘病发作身亡。
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读者评价
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生前瑞钰想要再去看看梅,叫觉新阻止了,他害怕面对梅,也害怕面对瑞钰,他深知自己的无能可能将瑞钰也推向死亡,而这样的预见的确实现了,从而也实现了觉新受到压迫以来最后、也是最彻底的“出走”,即支持觉慧离开家。...
个人感觉原著没有达到作者想表达的高度,看写的各种序和后记,其实作者想通过这本小说展现封建家庭制度这一糟粕对中国青年的消极影响。但读完全书,脑海中留下的印象只有这一制度对青年爱情和婚姻的影响,性格、事业等其他方面的影响不是没有,只是印象不深。...
相比之下随想录更随意自然更好。影片版关于鸣凤之死作了修改,中国影片大概总是不忍心太吊胃口,将觉慧的可恨转为了轻淡的一场误会。许多地方依旧可看得出作者受到红楼梦的影响:诸如鸣凤之死前后的渲染、众人在高公馆欢度元宵佳节等等。...
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