进入21世纪后,人类已经攻克了曾经长期威胁其生存和发展的瘟疫、饥荒和战争,现在面临着永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类等新的待办议题。在解决这些问题的过程中,科学技术的发展将颠覆许多当下认为无需佐证的“常识”,比如人文主义所推崇的自由意志将面临着严峻挑战,机器将会代替人类做出更明智的选择。更重要的是,当以大数据和人工智能为代表的科学技术日益成熟,人类将面临着自进化以来最大的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。
未来,人类将面临着生物本身就是算法、生命是不断处理数据的过程、意识与智能的分离以及拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己等三大问题。如何看待并应对这三大问题将直接影响人类未来的发展。
尤瓦尔•赫拉利,1976年生,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家,牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学历史系教授,著有国际畅销书《人类简史》。其新作《未来简史》,以宏大视角审视人类未来的终极命运,甫一出版就在全球掀起一股风潮,引起广泛关注。
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读者评价
这本书超级精彩特别是第三部分,像是给我们所有人的预警和反思。他在感谢名单最后写的是另一半而且他无数次提到了对所有人自由民主尊重个人意志等等。如果我们攻克了癌症,可能所有人都会死于类似于老年痴呆之类的老年病。...
赫拉利的逻辑思维是令人佩服的。这本书的每一章下都有若干个小节,每一小节都是一个故事,故事不连续,甚至非常跳跃,以致于只看目录根本无法猜测小节的内容及其联系,比如我们完全猜不出股票交易所是否有意识与人类的特质有什么关系?...
失落是因为,我们这代人也许会是最后的智人,就算不是我们,那我们的后代,后代的后代,不知将会成为神人的宠物还是奴隶。因为人们似乎越来越在乎自己的内心感受,根本不在乎别人怎么评头论足。这就是人文主义最人性的光辉。...
本书未来简史从最早原始的弱肉强食的生物主义到最为人间代理人的宗教信仰主义,再到文艺复兴的人文主义再到工业革命知识革命的科学主义,再到现如今及可遇见的将来的数据主义。我们不可能脱离社会而生存,在这张大网里我们只提供数据,我们只是数据的携带者和生产者而已。...
人文主义(人的感受)—科技的发展,数据主义(让人变得更好)——人文主义的中心地位被数据主义取代(没必要为了人的感受了(来到了最初那个))但活在当下才是最最最最重要的,智能模式在影响但个体群体的被淘汰暂时未成趋势,数据主义,智神对于智人是否会像智人看待动物一样,种种对于未来的预告在脑中里不断回响,奶头乐充斥的社会普罗大众麻痹自己,看此一文与当时看1984时候震惊相仿。...