人类的美学思想不仅应该研究美和审美意识的产生和发展,也应该研究丑和审丑意识的产生和发展。本书填补了中国关于“丑怪”这一美学现象迄今尚未专门研究的空白,从汉以前上古时代的文字、图式、器物、神话等多方面入手,研究中国的丑怪现象。更深层次地,本书探讨了中国文化是如何从自身经验出发观察自然、社会、人生时产生种种惊异,根据自身价值判断其为美或丑。虽然本意是研究审美发生学,但本书发现审美的起源实际上根本不存在,存在的只是对怪异的警觉,是基于人的经验判断中的自我安全与快乐的生命直觉。
本书的许多观点和命题与当前流行的美学理论和方法有很大的差异,力图摆脱美学研究脱离历史的语境而只在流行的哲学概念上兜圈的趋势,不是哲学家高头讲章的形而上学教条的指导,而是对不同历史时期、不同审美现象、具体审美情景的实证分析。为探讨人类审美意识的发生,作者借鉴了西方人类学、文化学、考古学、民族学、神话学、宗教学、民俗学、精神分析学的理论,并用繁多的材料编织出一个能为现代人所认识理解的丑怪世界。作者还参考了泰勒、弗雷泽、列维·布留尔、列维·斯特劳斯、卡西尔、蓝德曼、麦克斯·缪勒、弗洛伊德、荣格、苏珊·朗格、阿恩海姆、卡冈、贝尔、冈布里奇等人的研究,尤其是拆半的理论,来解释中国的丑怪现象,也是中西比较方面有益的尝试。本书具有较高的学术出版价值。
朱存明,男,1956年10月生,徐州市人。徐州师范大学汉文化研究院院长,徐州师范大学文学院教授,艺术学导师组组长,徐州师范大学汉画像艺术研究所所长、艺术研究中心主任,淮海发展研究院汉文化研究所副所长。其研究方向为艺术学、文艺学、美学、美术学等。1982年以来,在《文艺研究》、《文艺理论研究》、《文学评论》丛刊、《外国美学》、《民族艺术》、《美术史论》、《学术月刊》等国内外专业学术杂志上发表学术论文愈百篇,在国内外出版学术专著11部,参著4部。主编“20世纪学术思潮丛书”一套5本。
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