一样,海德格尔的思想在哲学史上占据了重要的一席之地,其深刻的哲学思想永远值得人们去探索和思考。洛维特在他的作品中深入探讨了海德格尔的存在论哲学,并将其放置于现代性危机的背景中加以解读。然而,海德格尔的矛盾性存在也始终让人难以理解和把握。他既聪明又狡猾,既具有研究历史的传统又在方法上极其辩证,具有断言肯定的姿态却源自否定的精神,这种矛盾存在着,使海德格尔的思想更加神秘和诱人。其思想对洛维特及阿伦特等人的影响不言而喻,他们曾受其思想之深刻而迷失,又曾在纳粹之后将其批判和剥脱。无论如何评价他,海德格尔都是哲学
卡尔·洛维特(KarlLöwith,1897—1973),德国哲学家,犹太裔基督徒。1897年1月9日生于慕尼黑,一个富裕的信仰犹太教的犹太中产家庭,后来自己改宗基督新教。1914年从军,参加第一次世界大战。在意大利作战时,负伤被俘两年。1918年,因为战俘交换计划,回到德国。两个月后,进入慕尼黑大学就读,因为听到韦伯《学术作为一种志业》的演讲,决心钻研哲学。1919年转学,前往弗莱堡,投入胡塞尔门下。当时担任胡塞尔助理的马丁·海德格尔,对他有很大的影响力。1923年,以关于尼采的论文得到博士学位。1928年,他完成就职论文,开始在马堡大学教书。1931年得到正式教职,担任哲学讲师。1933年,希特勒上台,犹太人开始遭受迫害。1934年到1936年间,洛维特得到美国洛克斐勒基金会的奖学金,前往意大利。1936年,意大利法西斯党开始迫害犹太人,...
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