结构存在论

罗姆巴赫出生和就学于弗莱堡。他在弗莱堡大学学习并获得博士学位，随后完成了教职论文。海德格尔是其导师，但由于战后海德格尔被禁止教学，罗姆巴赫被转而由MaxMüller和E.Fink指导。尽管如此，他与海德格尔一直保持私人联系，并且其博士论文的思路也深受其影响。1949年，他开始在母校教书。后来，他被数所大学聘为教授，最终选中维尔兹堡大学哲学系，担任首席教授。他还拒绝了慕尼黑大学的聘请邀请。1990年，他以荣誉教授的身份退休。他是德国现象学研究学会的创立人之一，曾任该学会的第一任主席。此外，他还与其他人一起创办了《哲学年鉴》。从60年代开始，他发表了许多具有独创性思想的著作，包括《哲学的当代性》（1962）、《实体-系统-结构》（1965/66）、《结构存在论》（1971）、《精神生活：一本关于人类根基历史的境象之书》（1977）、《当代意识现象学》（1980）、《世界与反世界》（1983）等。

作者简介

罗姆巴赫出生和就学于弗莱堡，在弗莱堡大学学习、获博士学位并完成教职论文。他师从海德格尔，但由于战后海德格尔被禁止教学，只得转而由MaxMüller、E.Fink指导。但他与海德格尔一直保持私人联系，博士论文的思路也深受其影响。1949年起开始在母校教书。1964年，他受到数所大学的教授席位聘任，最终选中维尔兹堡大学哲学系，担任首席教授，后来还拒绝了慕尼黑大学的聘任邀请。1990年以荣誉教授身分退休。他是德国现象学研究学会的创立人之一，任该学会第一任主席。又与他人一起创办了《哲学年鉴》。自60年代起，他开始发表多部有独创性思想的著作，比如《哲学的当代性》（1962）、《实体•系统•结构》（1965/66）、《结构存在论》（1971）、《精神生活：一本关于人类根基历史的境象之书》（1977）、《当代意识现象学》（1980）、《世界与反世界》（1983）、《结构人类学》（1987）、《源头：人与自然的共创哲学》（1994）等。这些著作中的一大部分已被译成荷兰文、英文、法文、日文或韩文。他的思想在韩国与日本已有影响，但在中国迄今还从未有过像样的介绍，几乎完全不为人知。在德国与西方学界，他的名声也比他的思想价值要小，其原因可能有许多，他为人的孤僻、表述风格的特异，以及与东方思想的某种关联或呼应，都会减低他被西方人和西方化的东方人理解的可能。