《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品。这部作品是专门拈提中国禅宗历史上一些著名高僧机缘法语的汇集,反映了宗杲对于禅学的看法,基本体现了唐宋时代禅学的风貌,也是其教学特色的体现。此书收录于明代《嘉兴藏》,后来还被日本《卍续藏》所收。
《正法眼藏》是禅门的重要经典,也可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾高度评价,称其“如悬白泽裘,精妖丧魄,秉金刚剑,魔外潜踪。四七古锥宗眼,二三老汉家珍,不涉程途,一览具足。知为后学指南,无加此矣。”(圆澄:《重刻〈正法眼藏〉序》)这个评价至为中肯。
实际上,这是一部公案集。在宗杲被流放至衡阳期间,有些僧人学子向他请益。他就拈提了一些祖师的机缘法语将宗杲每一次的开示都记录下来,后来整理成册。宗杲就给其题了《正法眼藏》这个书名。
最终点校出版的《正法眼藏》是一部非常特殊的禅学作品。古人视之为“后学指南”,既可以作为专业人员的研究参考,也是禅学爱好者的必备读物。
大慧宗杲(1089~1163),俗姓奚,宣州(安徽)宁国人。宋代临济宗黄龙派禅师,字昙晦,号妙喜,又号云门。门人集其著述讲说,编为《大慧普觉禅师语录》三十卷、《大慧普觉禅师宗门武库》一卷等。宗杲为一代禅门硕德,临济宗绪之不坠,实赖以扶持。其博通内外典籍,融摄经教,而归于发明本心之旨;和会儒释,融世出世间法于一体,而又慧辩无碍,广与士大夫交游,由是而实致南宋学风以深厚影响
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