《始于极限》极限之始，强化意志，荒野无惧

看到铃木在采访视频里讲到因为和上野千鹤子的对谈，让她觉得很有勇气和清晰的方向。于是找了这本书来看，花了两天时间陆续读完了。整体的感受是，啊，两个都是很坦诚的女士，人的思想/心理真是丰富、多面、有趣啊，同一个事情，不同人的看法真的很不一样呢。书籍围绕两人1年12个月的书信往来展开，每个月的命题讨论的都很深刻，信息量很大。这种书写的方式，确实很利于层层剖析和整理自己的思想。每月的主题都比较有趣，有些语录确实有点刷新我的观念。摘录些我阅读时比较震撼的观点做个输出记录。“恐弱”很多读者觉得看上野千鹤子的书，都会有emo的情绪，我反而看了觉得，原来这么厉害的女性也有这么理不清头绪、迷茫的时刻，那作为普通人的自己，理不清头绪、迷茫，不也挺正常的嘛。承认自己的弱小，也是一种勇气。“恐弱”其实也是一种“慕强”，上野对铃木漠视自己受到伤害时假装的“无畏”模样，真的是一针见血。“恐弱”，在精英教育中不管男女都存在，完全接纳自己，坦然面对客观存在的“弱势”，才是真正地强大。“情色资本”及铃木的“母女”关系我找这本书来看的时候，确实也有被铃木“AV女优”的标签身份吸引，也非常好奇为何她会走上这条道路。文章中上野说“情色资本”是个伪命题及“陷阱”，因为资本是可以复利累计叠加的，而且可以牢牢地把握在出卖者手中。而“情色”不是，出售者要自己变成商品，去换取低廉的价格，而且长久下去，还会掉价，如此来看，情色的资本属性就不复存在了。铃木对于这个含义概念表示同意，而且其在后续的书信中慢慢透露自己成为原味少女、陪酒女郎、卖娼、AV等经历和心理（真的好有勇气）。她和上野的剖析结果，从事av女优的行为开始是源自于对其母亲的反抗。“禁忌”的反抗确实拥有致命的吸引力，铃木以伤害父母最珍爱的女儿（自己）的行为，攻击其母亲的阿喀琉斯之踵（千鹤子好像很喜欢这个词，书里出现了好多次），从而去摸索母亲对自己的爱是不是无条件的，去探索母亲对其的原谅底线。铃木的这个行为，我可以理解但真的大受震撼。她母亲该有多痛啊，而母亲去世了，现在也还无法和母亲达成和解的铃木，也是很痛的吧。这种又爱又恨，真的是非常复杂的情感。“恋爱”和“性”铃木对于“恋爱”和“性”的观念受到她以往经历的影响，感觉价值观是扭曲的，她认为性是可以出售的商品，里面的一些观点，我觉得也很有趣，可以去看书，这儿就不深挖了。千鹤子老师给她的评价是层层倒转的自我意识与自尊。其回赠的一段话“别为了一点小钱脱下内裤。别对不喜欢的男人张开双腿。别因为男人的奉承就在人前脱光衣服。别误以为在人前脱光这种小事会改变你的人生。别为了得到男人的赞赏当着别人的面上床。别因为某个自私的男人对你心生情欲就得意扬扬。别靠男人给的认可活下去。别用笑容回应男人的麻木不仁。别封印自己的情绪。还有……别再轻贱自己了。”关于恋爱和性，千鹤子认为是分开的，她指出“浪漫爱意识形态洗脑”对很多女生的迫害，简单来说就是不要看太多上头的恋爱浪漫文艺作品或电视剧。恋爱非坠入，非被动而是需要主动，爱是一种积极主动的行为。而积极主动的行为正是自主的标志。“女性主义”和“能力”、“独立”、“工作”、“团结”、“男人”、“家庭”、“婚姻”看这本书之前，我没看过任何女性主义的书籍，也没参与过女性主义运动。但身边的朋友有和我说过，觉得我还挺“女性主义的”。我当时在想，啊？这还是个形容词吗？千鹤子“女性主义”实质上就是鼓励女性把自我需求放在首位，不需要去寻求男性的认可，自由自在地做自己，也能很好。我觉得，这“女性主义”不错，很酷啊。题外话，“女权”和“女性主义”其实是一个意思，只是音译不同，现在感觉“女权”已经有种污名化的趋势了。两个人从女性主义者的视角去看待女性在“能力”、“独立”、“工作”、“团结”、“男人”、“家庭”、“婚姻”的探讨，加入部分女人的视角，非常有意思，而且和现在的中国社会的很多女生的婚恋现状也挺接近。里面用社会结构关系，分析家庭是最小的生产单位，而道出婚姻本质及目的是建立家庭。而建立家庭的目的是为了避免孤独。（也就是常常听到父母说，不结婚的话，以后老了咋办....之类）上野指出，其实最后还是殊途同归，人生的最后，还是回归孤独。但恋爱或婚姻或生育等，确会丰富人生的经历。（上野和铃木在后面这几张的书信中逐步放开，都非常的坦诚，里面上野关于其工作、职业、天职的定义，也很值得一看）

你现在是谁，比你过去是谁，重要很多。他人无暇记住你过往的任何细节。年纪到了四十后，日渐到了四十岁上下，人生的太阳便会渐渐西斜。届时你会痛感人生有限。给人生中重要的事情排一排优先级，千万别颠倒了主次。——一以上野对铃木的温柔寄语，结束书评，希望大家即使赤手空拳立于荒野也不慌，与君共勉。