中国画的成就之最高可以追溯到宋代的山水画。而宋代山水画能够在整个中国画领域中独领风骚,主要得益于其受到观赏者的高度赞赏。在中国,士绅阶级是中国画的主要观赏者。而士绅阶级是一个可以清晰辨认并且与其他阶级区分开的群体。他们之所以被认为是高贵的,是因为他们的学识和品位,与其血统和出身无关。在这个群体中,“琴棋书画”不仅仅是士绅阶级的业余爱好,也是他们不可或缺的品位和教养的重要组成部分。
因此,可以看出不同的主体对艺术的观赏行为有不同的阶级特征。绘画的观赏者不仅仅是在凝视、娱乐和欣赏,更是具有定义、塑造和选择的权力。目前,主流的绘画艺术对中国画的定义源自于西方艺术传统,这并不符合纯粹的中国文化,而是以西方视角对中国文化进行定义。东方文化的本质存在于中西方文化的碰撞之间。为了满足自身的文化优越感,西方寻找一个与自己对照的“他者”,从而塑造了一个本质性的、纯粹性的东方形象,同时也成为了塑造和构建自己认同的关键因素。通过对中国的观察,西方确立了东西方之间的“差异”和界限,并且确定了自身的独特性。
然而,中国画和中国画家并不是由绘画本身的技法、色彩等特征所定义,而是根植于中国传统的视觉形象和文化传统。如今,全球环境的压力使国家和民族之间的竞争日益激烈,国家危机的威胁逆向地推动了本民族文化的保护。一些人通过中国画的创作去塑造中国文化的认同,抽象的民族精神更是深植于具体的绘画和图像艺术中。中华民族和中国画彼此依存,互相成全。
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