在蒸發圖書館六樓的繁體區,我花了一個下午看完了一本書。這本書的立論形式非常嚴謹,對概念的梳理做得很好,基本上能夠堅持住主題。作者使用了“反動思維”這個概念來論述童話中形象的變遷,稍微有些牽強,但卻能夠將社會對童話的影響梳理得非常到位。這本書的文獻基礎非常紮實,但也有一些不足之處。可以感受到這本書是真正閱讀而不是僅僅使用二手概念的產物,這是我認為國內論文很欠缺的地方。
然而,這本書也存在一些不足。首先,在童話文本的選擇上,主要偏向西方而較少涉及東方(例如日本童話非常豐富)和大陸(可能是兩岸壁壘的影響,我回想起在開題答辯時,台灣籍的老師提到某篇文獻不足是因為沒有參考台灣相關資料)。其次,提到女巫形象時居然沒有提及《哈利波特》,這點有些讓人震驚。
最令人震撼的是,這本書是由一位現在擔任小學教師的作者在台東大學文學研究所完成的論文。讀完這本充滿紮實論述、廣泛社科知識和多元文化意識的論文,讓我不禁想到如果所有小學教師都有這樣的能力該多好啊!這讓我逐漸認識到人文社科在香港和台灣的發展遠比我們大陸先進,並不僅僅是從酷兒研究開始。
這本書的論述非常紮實,詳實豐富。作者在構建概念時提到,“反動”的學術意義是右翼主義,但在大眾語境中卻也有左翼的基進思想。我不禁想到,為什麼在這部分的論述中沒有提到婦女組織(Womens Group)呢?那個時候,“反動”一詞在他們之間被使用得最多,以至於我也忘記了“反動”的意義,即反對運動和社會進步的右翼思想。我之所以會拿起這本書,主要是被“反動”這個古老詞彙所吸引,但是這個詞彙為何和童話產生聯繫,所以我拿著這本書開始閱讀。
我希望這樣對內容進行了更深度的描述,希望對您有所幫助。
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