《遗失在西方的中国史》留下最真的视觉记忆

有道是索象于图，索理于书。真实的历史，历史的真实，叙述者们往往会陷入一种语言的遮蔽之下，读者们也往往会被一些文字所迷惑，所以有些时候不如读图，图像往往会遗留下一个时代最为真实的一面。

看图可以更直观更明显的看出一个时代的真实的特色，即使是绘画者有一定的意识倾向，对于事件的描述有失偏颇，但是他所绘制的时代背景，实物环境，总能透露出那个时代的一定真实内容，这就好比考古学家在一些墓葬之中发现的壁画、绘画、甚至一些器物上的图案，它们往往会比一些文字的记述更有可信度。

图像画作永远是最重要的载体和见证。这本《遗失在西方的中国史》，18——19世纪广州外销画岭南音乐图像研究，就是要从这些图像题材。

借鉴于音乐学，历史学，社会学等学科的研究方法，从乐器，乐事社会，民俗音乐环境等角度分析和研究，岭南音乐形成和发展时期的历史风貌。在那个时代，皇上的一道口谕让外商只需在广州交易，贸易活动严格限制在的广州口岸，广州就进入了一口通商的时代。广州十三行可谓是银钱堆满，老外们对我们充满了好奇。

他们主要就是通过图画帮助他们了解中国的所有事物的，那时候还没有发明出摄影，各类题材的绘画市场需求都很大，外销画是当时外销商品的重要组成部分。

老外们就是通过这样的途径来了解岭南的自然人文风物的。岭南音乐是岭南文化的重要组成部分，因而也是广州外销的重要题材。

通过书中介绍的乐器、非乐器或乐器演奏专业的人，能更全面地了解这些乐器的知识。例如弹拨乐器扬琴，从这些名字上，大约就可以知道它的由来、演奏方式、外形等信息。

还有岭南的古琴，书中介绍了它的发展历史、演变以及曲目，内容讲解特别详细，可以了解到许多乐器知识和乐曲知识。

书中还介绍了打击乐器的金鼓，指的是四金和六鼓，它们不同的形状、音色和演奏功用场合。平时我们只能一盖称之为鼓的乐器，但没想到还有这么多区分和文化意义。

锣的种类竟然也有那么多。其中一种放在桌子上的小云锣又叫九云罗、九音锣，名字听起来就很舒服，音色清澈圆润。

书中还介绍了弦乐、吹奏乐和各种生活场景中的音乐表达。通过阅读这本书，可以领略到当时消逝的音乐文化现场，勾勒出独具岭南特色的艺术史、生活史、文化史和社会史之间的多重关联。