在备考紧张的过程中,我偶然瞥见了书架上的《我与地坛》,它散发着一种神秘的诱惑力,几乎是意识在驱使我,告诉我是时候再次与这位作家相遇了。通过阅读这本书,我获得了许多新的经历和深刻的思考,这些思考让我在长久的岁月中体验到了无数次文学艺术的顶峰时刻,也让我与史铁生先生的灵魂相遇。
我相信,他想告诉我的正是关于人的主体意识、关于命运、关于活着的一切。书中说到:“在命运的混沌之中,人只有依赖自己的精神。”史铁生与痛苦抗争,在痛苦逼迫下,他对生命有了更深刻的感悟。在面对疾病和痛苦时,没有纯粹的无神论者。他曾对上帝愤怒地指责,也曾虔诚地向上帝祈祷,但结局都是虚无和悲观。在人生混沌的边缘,他说:“我认识了神,他有一个更为具体的名字-精神。”事实已经无法否认,在痛苦的泥潭中,唯有通过清明的心灵,穿越荆棘与迷雾,我们才能找到最有精神承载力和生命支撑力的解脱。
书中还提到:“生命的意义在于你能够创造这个过程的美丽与壮丽,生命的价值在于你能够平静而又激动地欣赏这个过程的美丽与悲壮。”意义是一个确定性的结局和确切感的目标,也是一种隐藏的“欲望”,它掩盖了“活着”本身的魅力。人们总是在探索生命的意义,并将其与功名利禄等同起来。在将意义物质化的时代,人们有一种内心的焦虑感,这种焦虑在现代社会中是普遍存在的。然后,史铁生说:“消除恐惧的最有效方法就是消除欲望。”而消除欲望的途径就是改变视角,从对确定目标的“凝视”转移到对无限旅程的“散视”,将意义的枷锁推到幕后,将审美享受和生命体验置于前头。
书中还谈到了尼采的观点:“要爱命运。”这就是爱上帝,也是爱众生。痛苦是无法避免的,命运是无法掌控的。正如史铁生所说:“上帝从来没有对任何人给予最幸福这三个字,他在每个人的欲望面前设下了永恒的距离,平等地限制了每个人。”在大自然的山川花草、湖海林泉之间,我们和他们一起尽情展现自己,我们是地球上的崇拜者和陌生人,我们在枷锁和限制中诠释生命的壮美,在曲折和艰辛中雕刻人生的立体度。每个人都是如此,没有任何区别。
通过深入阅读《我与地坛》,我逐渐展开了自己的内心世界,对人生的意义和命运有了更深入的思考。我明白了只有依靠自己的内心和精神,我们才能在苦难中获得解脱;我也意识到了意义并不在于追求功名利禄,而是在于欣赏生命的美丽和壮丽;同时,我也明白了人与众生是平等的,我们都面临着无法避免的苦难和命运的安排。通过史铁生的文字,我看到了人性的真实和深刻的智慧,这让我对人生有了更加全面和深入的理解。
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