朋友借我余华的《第七天》,花了3个多小时一口气看完了。这本书不同于常见的作品,它笔下描绘的是“死着”的世界,《死无葬身之地》这样恶毒的词语竟然被赋予了温情。与活着的世界相比,死者所经历的真善美更具有吸引力。然而,即使在死者的世界里,仍然受到活着的世界规则和秩序的压迫。
与《活着》和《许三观》相似,本书也采用了主角的寻找之旅的手法,通过遇到的人物和见闻,将故事一步一步展开。这就像一根藤上的瓜,一环扣一环。
书名《第七天》似乎有基督教中第七天创造世界的隐喻。在书中的章节中,第六天的鼠妹走向火化前的河水净身仪式和第七天的伍超迎接着“死无葬生之地”的新世界,这些都让人明显感受到宗教的意味。
甚至让人联想到魔幻现实主义,比如太平间轰然倒塌,李月珍和27位婴儿消失在地下;这就像《百年孤独》的结局,红蚂蚁席卷一切,只剩下一片尘埃。而他们死后的魂灵在水中重生,婴儿们在树叶摇篮上被抚养,这些奇幻场景让人有点像《蛙》中的即视感。然而,与余华以往经典的旧作相比,这本书中每个故事都略显浅尝辄止的感觉,而且讽刺的手法过于明显,读完后感觉有点像时事热点的串烧,没有留下思考的空间。
对于书中鼠妹、伍超这样的小人物的生活,我有些刻板印象。或许这类人物普遍上会经历书中所描绘的各种遭遇和性格,但将这些都集中在两个人身上给人一种为了悲剧而刻意堆砌的感觉。可能是因为作家没有真正接触和体验过这类人,所以在描述中存在一些想象的成分。
令我惊讶的是,我的学生中竟然也有4、5个人读过这本书,甚至还记得其中的人物和个别情节。不过我很想知道,他们是否能意识到故事与现实之间的联系和距离。也许以后我得好好问问他们。
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