《姑获鸟之夏》——神作，爱与执念

⭕姑获鸟，传说中的鬼神类存在。根据《本草纲目》·李时珍的记载，姑获鸟是一种能够以毛为飞鸟形态，脱去毛后变成女人形态的存在。故事中，姑获鸟是由产妇死后转化而成，因此胸前有两个乳房，而她们喜欢把别人的孩子养为自己的子女。

⭕《姑获鸟之夏》一书，让我感受到了前所未有的恐惧。如果将这本书看作是一部推理小说，从推理的角度来评价它可能并不算出色。然而，如果我们从宗教、社会学以及心理学的角度来审视这本书，那它将会被赋予极高的价值，成为一部充满智慧和思考的作品。这是一部关于母系家族中女性悲剧的故事，通过因果倒置、溯及既往等佛学思想，以及弗洛伊德的“本我自我超我”体系，解释了一个被诅咒的家族，在母亲、女儿一代一代的轮回中将诅咒代代相传的悲剧。

⭕京极夏彦用三个主要角色——妹妹梗子、姐姐凉子和母亲菊乃，通过超过30万字的描写，勾勒出久远寺家族那久远的被诅咒的历史。因为家族有着不幸根源的存在，所以它们不可避免地承担了恶果。正因为有了这样的恶果，诅咒在世代中不断循环，永无止境。

⭕在故事中，作者以“怀胎20月不生产”和“丈夫在密室失踪”为双主线，展开了这个故事。最后，他将多条支线完美地融入到主线中，给读者带来了一种填满所有坑洞的满足感。

⭕京极夏彦赋予每个角色独特的世界观，使他们变得丰满、立体。在一开始看起来不合理的地方，正是因为每个人有着不同的出生、成长背景以及思维方式，才能得到最合理的解释。

⭕在故事的结尾处，通过“京极堂”这个角色打破了“结界”，让每个角色剥离了身上的束缚。作者京极夏彦也逐渐减少了读者身上的固有观念，也就是我们一直以来视为常识、常理的东西。

⭕京极夏彦打破了传统推理小说的基本观念——即所见即事实。在他的世界中，人们所看到的只是大脑想要“心”看到的。举个例子，如果我们愿意，我们可以看到自己的鼻子，但在平常情况下，我们总是忽略它的存在。因此，事实并不总是显而易见的。

⭕在这样的前提下，传统的西方本格推理小说大厦将会被推翻。在故事中，每个角色都有可能在不自知的情况下撒谎。而本格推理小说的前提是文字的准确性，如果故事中的角色都视而不见，那推理的过程就无法进行。《姑获鸟之夏》正是京极夏彦用来挑战西方推理小说价值观的一次重要尝试。

⭕“这个世界上没有什么是不可思议的。”在这个世界上，只会发生那些应该发生的事情，不会发生那些不应该发生的事情。

⭕唯有心境纯净的人才能看清现实中那些不可思议的事物的真相。也只有这样，所有的妖怪传说才不再只是恐怖故事，而成为那些隐藏的忧伤现实的伪装。它们由于愤怒和悲伤过于难以承受，所以扭曲并化妆成了我们心中戏剧的样子。但只有在我们洗去它们的妆容之后，它们才能真正获得救赎和解放。