《穷查理宝典》查理可能已经回答了「李约瑟难题」

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上周，世界失去了一位伟大的人物，查理芒格去世了。他在他的一生中留下了许多深刻的思想和观点，对价值投资和跨学科思维模型等概念的贡献是无可否认的。他的《穷查理宝典》一开始就获得了非常好的声誉，但很遗憾的是，大部分人只是停留在名言佳句上，却没有真正领会到书中的深层次思想。

对我来说，芒格是一个非常犀利的人，他对人类的愚昧、懒散、自私和虚伪等特点感到十分不满，并对这些问题进行了严肃的批判。但是与许多人不同的是，芒格一直以身作则，以高标准的要求来规范自己的行为和思维。

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在芒格的思想中，有两个印象最深的点往往被人们忽略。第一个点是他对心理学的重视和对心理学教材的批判。芒格认为，微观经济学、数学和心理学是构成“普世智慧”的基石，但是现有的心理学教材大多是垃圾。我深有同感，因为在我的本科时代，我也曾对心理学感兴趣，并在图书馆借阅了大量心理学教材，然而却始终找不到我所追求的问题的答案。直到我接触到一些未经科学证实但却能解释世界的心理咨询理论，我才真正理解了心理学的含义。正是因为这个原因，我选择了成为一名心理咨询师，而不是攻读正式的心理学学位。如果你真的想理解人类和世界，传统意义上的心理学可能会让你走向错误的方向。

芒格第二个印象深刻的点是他对中国文化的见解。他说：“中国文化只重视运气，但是不重视概率。”我认为，这一观点直击中国文化的本质，甚至可以解释李约瑟难题。黄仁宇在《万历十五年》中认为中国文化在现代竞争中落后的原因是不懂得数目字管理，这一观点很接近事实，但还不够深入。中国文化对风险问题的态度是“不怕一万，就怕万一”，这导致中国很难发展出资本主义经济。中国人对于赌博的热衷正是这种思维模式的体现。然而，这种过度谨慎的心态也会导致另一个极端的出现，即过分激进。如果我们不注重概率，只是把钱存起来不去投资，或者靠碰运气购买彩票，那就容易出现“赢了小赢，输了大输”的局面。在股票市场中，我们可以看到那些没有重视概率的人是如何亏损的。

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那么，究竟什么是“重视概率”呢？这句话可能与常识相悖：万一和一万可能是一样的。从量化的角度来思考，我们既怕万一，也怕一万。如果一件事发生一万次，那么即使坏结果发生的概率只有万分之一，坏结果也一定会发生。同样地，如果一件事发生一万次，好结果发生的概率只有万分之一，好结果也一定会发生。因此，我们决定是否做一件事时至少要考虑以下因素：此事发生的次数和频率、做此事的短期和长期成本、不做此事而做其他事的收益、可能产生的所有结果的概率和程度。

举个例子来说，如果我们按照这种思维模型来思考问题，明朝就应该在富足时开始进行大规模的海外探索，因为虽然这样做短期收益较低，但长期产出几乎是确定的。相反，大清应该尽力打压黄赌毒，而不是闭关锁国，因为虽然这样做短期没有税收，但长期被掏空几乎是确定的。

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我觉得只有不到10%的人真正读完了《穷查理宝典》，而那些读完了这本书的人中，只有不到1%的人真正领悟了其中的精髓。首要的原因可能是这本书的中文翻译水平不高，没有把芒格的思想传达得很清晰。次要的原因可能是很多人读这本书的动机只是为了装点门面或者背诵名言，而不是真正想从中获得人生的启示。我自己也只能说吸收了芒格智慧的不到5%。

如果有可能，我仍然希望能够阅读英文原版，并深入思考芒格一生所凝聚的智慧。只有通过深入的思考和理解，我们才能真正领悟其中的深度和价值。