杨万里在他的诗作《中元日午》中写道,“小圃追凉还得热,焚香清坐读唐诗。”他想表达的是,即使到了清凉的花园避暑,依然感到炎热,不如心境平静,自然感到凉爽,而且烧香、静坐、品读唐诗可以达到这种境界。
然而在现代社会,我们都在追求名利的道路上越走越远,像杨万里那样在室内焚香、独自品读唐诗的人实在不多见。唯一我所知的就是《焚香清坐读唐诗》的作者杨蓉。
我尝试了一下,在家中寻找一个幽静的地方,铺上软垫,点燃一支沉香,营造出读书的氛围。将室内灯光调暗至恰到好处,然后跟随杨蓉一起读诗。期间,泡上一壶好茶,品尝着清幽的茶香和檀香以及书墨的香气在一起,营造出了独特的意境。很久没有这样有一种仪式感来读一本书了,我真要感谢杨蓉。
《焚香清坐读唐诗》精选了88首唐诗,由中国诗画研究会研究员杨蓉进行了解读。这位作者对唐诗有一定的理解和见解,果然在读诗的过程中,杨蓉不仅仅是简单的赏析诗句,还揭示了诗人作诗的背景,并结合诗人的其他作品来阐述诗人所要表达的情感。
例如,在《钱塘湖春行》这首诗中,人们很容易只注重白居易的诗句中所创造的美丽景色,而忽视了白居易写这首诗时快乐闲适的心情和对生活的热爱。
白居易四十四岁被贬到江州,他也经历了内心的孤独和不适应,但在调整好心情后,他欣然接受了当下的状态,寻求适意的良好心态,这是值得我们学习的。
此外,作者还对比了苏轼和白居易,他们都是在贬谪中重塑价值观的代表。同时,作者对于杜甫的一句诗“几处早莺争暖树”提出了质疑,认为白居易的“两个黄鹂鸣翠柳”更胜一筹,从而道出了作者对于诗的不同理解。
在介绍刘禹锡的《石头城》时,杨蓉将这首诗放在刘禹锡的《金陵五题》中介绍,这激起了我的兴致,想要一探究竟。除此之外,作者还介绍了石头城这个名字的由来。最有趣的是,书中还列举了孙犁先生的老师吟诵这首诗的场景,令我忍俊不禁。但正是这则小故事,使我对这首诗有了更深的印象。谁能抵挡得了这种幽默故事的魅力呢?
《焚香请坐读唐诗》这本书无形中让我对唐诗有了新的理解。读唐诗不仅仅是背诵和赏析,更重要的是在读诗的过程中增长知识,体会诗人创作这首诗的内心体验,并从中得到对当下人生的激励。这些因素才是唐诗能够经久不衰的核心吧。
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