2019年底,全球爆发了新冠疫情。自此之后,世界的发展方向和人们的生活态度开始发生改变。近两年来,我们普遍感受到经济发展趋缓、市场趋势不佳等状况。尽管到了2023年,从今年一季度的全球资本市场来看,人们仍似乎感受到了金融危机正在逼近的气息。如果更大的风暴袭来,我们该如何寻找避风港呢?
很多学者对世界未来的发展进行了预测,帕拉格·康纳也不例外。他在2008年的作品《第二世界:大国时代的全球新秩序》中,将美国、欧盟和中国称为“超级大国”的全球中心,并指出中国作为现代化兴起并完好运作的治理模式,值得各国予以尊重和研究。他还预言:“以西方为中心的全球秩序即将终结,亚洲世纪已经来临。”
在今年4月,他撰写的新书《新迁移:人口与资源的全球流动浪潮》中文版面世,这是一本思考和预测世界变迁、未来变化的用心之作,更是恰逢其时地引发了后疫情时代人们的深度思考。
帕拉格·康纳认为“移动性决定命运”。世界无时无刻不在移动,人员、商品、金钱和数据,在城市内部、国家内部和国家之间一直在移动。社会的正常运转需要移动,文明的发展也需要移动。尽管新冠疫情从外部强制了人们的“移动”,但这种情况不可能长期持续。当疫情开始消退,边境重新开放,人们又开始了移动。人类的地图从来不是一成不变的,未来也肯定不会。因此,除去疫情因素,政治、经济、技术颠覆或气候变化等所有新因素,都在导致当代和未来数十年内的人、商品、服务、资本、科技和创意在全球范围内的移动。他将这种移动化的文明模式和地理图景称为“文明3.0”。
那么,作为普通人的我们要如何掌握自己的命运呢?帕拉格·康纳表示,我们必须摆脱“所处的位置和占有的资源注定了我们的命运”的类似宿命论的观念。我们必须适应文明3.0,要去“移动并建设”。也就是说,未来的世界将被万事万物的移动性所定义,其中包括社交、工作、学习和资产的可移动性。这是我们在未来几十年的复杂局面中幸存的关键。因此,年轻人需要掌握移动性,让每一个人都能去往他们需要的地方,派上用场的地方,能够带来更高收入的地方。年轻人作为时代的主力人群,他们的迁移将推动着全球文明结构的划时代转变。
有一部分亚洲人群信仰“落叶归根”,具有浓厚的故土情怀,迁移对于他们来说是一种较难接受的违背观念的行为;还有一部分人会固执地认为“迁移”是一种绝望的“逃亡”,是经受不住挑战的懦弱行为。但是,帕拉格·康纳从全球的移动性、政治动荡、经济不稳、技术突变和气候变化等角度阐述了“移动性”将作为整个世界地理图景的本质。无论结局如何,地理学始终在发展变化,人类社会也一定会随之进化。
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