《清明上河图》是一部富有深度的作品。作者赵焕亭并不只是在创作武侠小说,而是用一系列照片和视频记录了他亲身经历的时代,尤其是19世纪末20世纪初的中国北方城乡,特别是山东、河北等地。这些作品不只是静态的,而是以各种动态形式展现,包括语言、动作、心理、情绪和动机。
本书主要描述了济南、济宁、泗水三个地区的情况。作者特别珍贵地描写了泗水县泉林寺庙会、济宁太白楼以及济宁贫民区光蛋街等地的情景。其中包括赌局、妇女罗唣、娼门的兴盛、暗自提供情人旅馆的婆子、球场上比拼球技的情景(类似于踢毽子,重点是不让球落地以及各种花哨的动作)、街头混混抢夺煎饼果子小摊等乱象,船上夫妻听淫曲而产生情欲等等,都构成了一幅民俗图画。
本书的时间设定是光绪年间,而作者赵焕亭生于1877年,恰好是他亲身经历的青少年时代。这使得他的作品具有很大的人类学意义。
此外,本书还以两个富家子弟互相攀比姬妾数量的情节为例,从三仙洞到四季联芳再到五美同堂,形象地展示了一群帮闲如应伯爵的人制造事端的情景。
另外,虽然作者有写性爱场面的习惯,而且这一习惯确实时时存在,而且与叙事联系紧密,无法删除。这可能会对未成年人阅读产生不良影响,但对成年人来说可能没有太大问题。这种习惯在一定程度上源于下层民众对性的谐谑和热衷,而这种热衷又是因为他们在物质和娱乐方面的缺乏引起的。因此,这种描写并不完全毫无意义。
上述内容以及书中描写的一些习惯(如带系足腕)都很像《金瓶梅》。巧合的是,《金瓶梅》的背景与本书很相似,都发生在山东枣庄(兖州附近),这可能有共性的民俗学意义。
然而,本书的内容与书名关系不大。书名是写山东七怪,但实际上大部分篇幅都在描写捉拿郑三娘的故事。郑三娘似乎并不算山东七怪中的一员。可能只是先提到七怪,后面会逐一展开各个人物的故事。然而,不幸的是,这部作品在《北洋画报》上自1927年7月6日开始连载,到1929年5月2日结束,共30回。之后的单行本只出了两集,共20回。所以,不得不怀疑最后结尾处的那个说南方话的瞽目先生可能就是七怪之一。
最后一幕写到光蛋街一带贫民区的黑社会头目铁臂熊在酒楼上调戏卖唱贫妇,被瞽目先生打扰,他大怒打算先打贫妇,再打瞽目。郭琼也在场旁观。故事到此结束。结尾诗写道:“强梁逞尽究何益,赢得头颅不翼飞”,暗示铁臂熊将面临被人半夜割头的结局。然而,故事在这一点上停滞不前,已经过去了近百年。在酒楼上,铁臂熊揪住贫妇正要动手,郭琼和瞽目先生都处于待发状态。这一动作可能将永远保持下去。
总之,赵焕亭的《清明上河图》是一部内容丰富、富有深度的作品,尽管有些描述可能不适合未成年人阅读,但对于成年人来说可能无碍。它通过具体的描写,为读者展示了19世纪末20世纪初中国北方城乡的风土民俗和社会生活。同时,它也具有人类学的意义。本书的篇幅和内容可能与书名并不完全一致,但这并不妨碍读者享受其中的故事和情节。
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