《吕著中国通史》的深度在于作者将丰富的史料与独到的见解结合,以通俗易懂的语言和清晰的逻辑呈现出来。书中讨论到的教育事业与宋代的书院一节,揭示了国家办事常以已通行的、大众所公认的理论为根据,往往是过时甚至陈旧的。这种视角使作者的研究目光转向了常人常事,关注普通民众的生活。在“婚姻”一章中,作者详细描述了婚姻发展的各个方面,并着眼于家庭这个小单位。他关注小家庭能否适应现代人的生活,是否能够承担养老抚幼的责职,年轻夫妇是否像奴隶一样忙碌。通过对宗族和家庭等历史问题的研讨,吕思勉试图找到解决这些问题的落脚点。
吕思勉先生认为学习历史是为了追求“理而非事”,既不能忽略事实,又不能死记硬背。他的历史学观点得到了赞同:“史学之所求,一是搜求既往的事实,二是加以解释,三是用以说明现社会,四是通过推测未来来指导我们前进的道路。”书中还解释了核心词汇“文化”的含义,即人之所以不同于动物的特质,人类的进化就是文化进化。他强调了理解过去情况对于应对外来文化的准备条件的重要性,也阐明了了解中国史的特殊研究的必要性。
《吕著中国通史》不仅可以也适合作为深入研读的经典著作。作者严谨的批判态度是历史学习的应有之义,也是培养人们心智的必需品。正是这些特点使得《吕著中国通史》成为中国通史领域的经典著作,能够经久不衰、常读常新。希望像作者所期望的那样,“读了的人,对于中国历史上重要的文化现象有所了解,因此对于现状的所以然也有所了解,对于前途也可以有所预测,从而对我们的行为有所启示。”
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