《苏东坡和他的世界》读完这本书，我才发现自己多么不懂苏东坡！

王水照先生的《苏东坡和他的世界》对于苏东坡的探讨十分深入和全面。这本书不同于一般的传记，它从苏东坡的长相、文化性格、创作以及诗词等多个角度进行分析，给读者带来了深入的了解。

最让我赞赏的是王水照先生对苏东坡的定位。他认为苏东坡是“说不全的苏东坡”。在书中，他给苏东坡多种多样的标签，如大诗人、词家、散文家、书法家、画家、经学家、医学家、美食家、政治家等等，但这些都无法完全定义苏东坡的才能。

作者还提到苏东坡有着多方面的才能、深邃精微的人生思考以及丰富的文化性格。他以《红楼梦》中的“红学”与苏东坡的“苏学”相类比，其中的一个争论便是苏东坡的政治态度。尽管他反对王安石的变法，但在司马光上台后，他与司马光的“免役法”发生了争执。这表明苏东坡的政治原则是独立的，不会因为司马光对他的好而统一政见。

对苏东坡的文化性格的探讨也是本书引人入胜的地方。王水照先生认为，苏东坡对人生价值的多元取向直接导致了他的文化性格的多样化。他从狂、旷、谐、适四个方面进行了深入的讨论。

苏东坡的狂是早年形成的，并可以从他的诗文中感受到。后来的“乌台诗案”使得他的狂增加了傲世、忤世和抗世的成分。然而，这次事件也使得苏东坡逐渐转变为追求保持真实本性的追求者。

苏东坡的“适”包含了多方面的内容，他追求了充分实现个体生命价值的人生哲学，拥有平和恬适的文化性格，以及宁静隽永、淡泊清空的审美情趣。苏东坡认为真正的闲适是性灵自然状态的无意识获得，无法用语言和思维来说和认知。这对于我们理解苏东坡后期作品非常有帮助，因为在这段时间里，他的许多作品都是真情自然流露的表现，既是闲适的体现，也是自适的手段。

如果你读过苏东坡的其他传记，你会发现苏东坡的祖父苏序本就是一个乐天派，他是仁者、智者、勇者。因此，苏东坡的“适”可能也有一定程度的遗传因素在里面。尤其是在经历坎坷之后，苏东坡仍能乐观、泰然地面对，并从中找到一些乐趣。

当然，《苏东坡和他的世界》探讨的内容非常丰富而有趣，千百字难以说清楚。如果你对苏东坡感兴趣，不妨读一读这本书。或许你会发现，你对苏东坡有了整体的认知，但越是接近他，你越看不透他。这也是苏东坡魅力所在，也是很多人痴迷于研究“苏学”的原因吧！