《精神与爱欲》神性与人性的分裂与统一

在《悉达多》这段描写中，我脑海里浮现的是，这就是他们的套路。这种套路在《德米安，彷徨少年时》中也出现过。虽然人物性格描述比《德米安》更加细腻，情节比《悉达多》更丰富，但并没有展现出更大的优势。然而，当我看到歌尔蒙德雕刻完约翰像后，离开主教城，再遇到瘟疫时，我开始感到惊讶，意识到后面的故事肯定不简单，我决定坚持阅读下去。

直到他和纳尔齐斯重逢，两位大神开始了巅峰对决的交流，这真是让两个最初的灵魂经历了出世和入世的磨练后的智慧对谈，他们思考人的思维和想象，实际上也是对不同人生轨迹的思考。最终，他们开始了新的合作，创造了之前的院长达尼埃尔，然后又复活了歌尔蒙德年轻时想要超越的圣母像，最终演化成了城堡少女莉迪亚。我就猜到了，歌尔蒙德的必然归宿就是离去，永远的离去（死亡）。因为他无法再超越自己，或许这正是艺术家无法逾越的命运。然而，黑塞认为这还不够，他让歌尔蒙德再次出走，直到他遇到一直在思念和寻求的母亲，即夏娃之母，才真正完成了歌尔蒙德追寻之路，也使得故事达到了圆满的结局。