在阅读凤翔木板年画的那篇文章时,我突然产生了一个想法,于是我拿起手机在网购平台搜了一下关键词。结果发现,某宝上只有个位数的店铺还在出售传统制作的年画,而大多数店铺则转而采用更方便快捷的印刷年画。时至今日,距离那篇文章的发布已经过去几年了,然而木板年画的推陈出新,从商业角度来看,它的未来发展依然不太明朗。
阅读是一次探索身边工匠和艺术的过程。我们并不缺乏工匠精神和真正优秀的作品,也存在着适用于民间的价值评价体系。然而,我们却缺乏提升手工艺附加值、创造经济价值的能力;或者缺乏一种全面有效地保护手工艺的机制,让其能够持续传承下去。
老一辈的手工艺人凭借着他们的赤子之心和不屈不挠的精神,从事着一项可能会亏本但在后人眼中具有理想主义意义的事业。然而对于如今生活在市场经济中的新一代人来说,我们又怎能苛责他们不以自己的利益为重而专门为他人谋福利呢?他们同样需要过好自己的生活。书中提到的邰立平是个做年画的手艺人,每年国家会拨款30万元用于扶持这个行业,但是“这些钱却和邰立平没有任何关系,让他在传承工作上陷入困境”。而与之相反,书中所提及的制弓的杨福喜每年都可以获得项目资助,“这无疑解除了杨福喜的后顾之忧。对如今的他来说,制作弓箭所花费的,仅仅是时间成本。”通过这两个例子的对比,我们可以看到政府的支持力度以及资金使用的明确与监督都是非常重要的。
除了对手艺传承的启示外,这本书还涉及了人与机器的关系。当皮影戏的制作者感叹机器制作的皮影缺乏灵魂时,人们也逐渐发现,在今天,操控机器的工作很快就会被人工智能取代。如果没有人的参与,没有那双独一无二的手,没有情感和付出的汗水,也没有花费漫长时间的投入,那么诞生的东西将会变得重复和毫无差异。在这种情况下,你还会给这些东西赋予价值吗?
总结来说,通过这本书的阅读,我们不仅可以对手工艺的传承有更深入的了解,还可以思考人与机器之间的关系以及手工艺在现代社会中的地位和价值。这些问题给我们带来了许多思考,也为我们探索艺术和技艺的发展方向提供了一些启示。
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