把内容写的更有深度:
汪涌豪教授的《文心的省思》是一本让人纠结的书。读者既能在书中看到思想火花和文采飞扬,又不得不忍受陌生和做作的词句,以及不成体系的论述。总的来说,这本书对于有文史爱好的读者值得一读,但是读之前需要深入思考一下,书中内容是否符合自己的期望,否则可能会感到困扰。
本书实质上是汪教授几十年来所做学术文章的选集。从目录上看,内容分成了两个部分。第一部分按照历史时间顺序将文章的研究主题排序,涵盖了从《诗经》和相关历史背景的研究到关于清代学人朱彝尊的研究。内容涉及广泛,包括文学史研究、古典文学批评研究以及古典文学范畴研究等。第二部分选取了汪教授的6篇论文,从宏观角度探讨文学史观和文学范畴研究,是汪教授学术生涯中的重要研究主题。
这本书试图回答一些长期以来存在的问题。由于泛政治化倾向和机械反映论与庸俗社会学的泛滥,我们对文学性质的认定、文学特征与功能的描述等问题产生了疑问。在古代文学方面,通常只着眼于经济和政治两大要素来论述外部环境与文学的关系,这种分析方法缺乏系统性和深度,无法全面洞察互动关系的演变过程,也无法分析具体作家作品中政经因素的具体反映程度。在文学批评史方面,常常使用本质论、创作论、风格论和功用论等方法进行研究,却忽略了不同时期、不同风格和不同趣味之间的差异。古人的言说重点和兴趣在这些粗糙的论述中无法显现。此外,由于思维观念和解析方法的问题,我们在古人的论述中逐渐失去理解古人文心的能力和愿望,导致对古文的理解停留在表面或者过于主观片面。我们常常因为“不想读”或者“读不懂”而认定古文无意义、无范畴、无体系的外行观点,或者盲目地拒绝或移植各种外来学说,却未考虑适应性和文化差异。
正因为上述问题的存在,汪教授试图为我们找到一条路,不断还原古人创作的情境,将创作置于文化环境中,寻找通向古人“活泼泼”生命体验和实践的道路。汪教授强调整体史观和古代文论与现代意识的辩证讨论,这些都值得对文史感兴趣的读者深入思考和研究。
最后,我想吐槽一下这本书给人带来的各种不适。首先是序言过于自由放荡,虽然体现了汪教授的文采,但对于普通读者想要了解书籍内容来说,可能过于难懂。此外,在书中的议论部分,汪教授使用了各种举例,让读者应接不暇。这让我这种无法跟上节奏的读者产生了质疑,这些举例是否真实,是否断章取义。当然,在亲身证实之前,这些都是无稽之谈,但是汪教授过于跳跃的写作风格使我等现代学术思维体系的人无法自由起舞在古典文学的海洋中。这本书的简介声称“深入浅出,行文练达”,但我觉得出版社搞错了定位。我本想给汪教授的文章4星评价, 但对这本书,我最多只能给3星。
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