福山的《历史的终结与最后的人》一开始给人留下了深刻的印象,但在读完《政治秩序的起源》、《大断裂》以及听说福山还在2021年出版了《身份政治》之后,我对他的评价开始改变。我现在认为福山只是一个出色的时事评论家,他恰好读过一些哲学书籍,并从中借鉴一些哲学思想来装点自己的时事评论。
一个自称模型是普世的、意在比较全球政治的书籍,不应该仅仅因为特朗普上台或者2008年的经济危机等过去十年大家已经不再关注的事件而产生。但是福山恰恰这样做了,他既要维护一个普遍的“政治秩序发展的规律”,又要紧跟时代潮流来修正自己的模型,这只会导致越来越肤浅的结果。
从现在的角度来看,《历史的终结》之所以写得出色,是因为他选择了苏联解体这样一个在一百年后依然重要的事件在与时事相呼应方面与《历史的终结》相比真是无足轻重。福山出版这些书的做法表明,即使是历史的终结这样重大的事件、这样重要的理论,也会因为美国政治上的一些微小变化而受到修正。福山的这种行为大大削弱了他的思想的历史深度和价值。
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