中国的道教崇尚上善若水,而印度社会学者萨提斯·库马尔的《土壤、心灵、社会》则将土壤放在首位。他认为土壤是自然和整个生命系统的根源,万物都源自土壤,也将回归于土壤。土壤平等地滋养一切生命,人类的心灵和社会的构建都依赖于土壤的养育。
然而,现代社会对地球的剥削愈发严重。为了追求更快的速度,人们需要更多的车辆和飞机,这就需要更多的石油,进而抽取了地球的血液。我们不关心其他生命,只追求短期的经济利益。这种对待土壤、河流、空气、海洋、高山和森林的方式显示了人类对自然的傲慢,我们成了彻底的自我中心主义者。我们的生活被精英人士掌控,而这些精英的政策将地球推向了灾难边缘。
《土壤、心灵、社会》独特之处在于作者用印度瑜伽的方式来对待自然,追求人与自然的平衡。这种视角与众不同,因此温铁军专门为本书写序推荐。我们常说要追求发展与生态的平衡,但真正被问到如何实现平衡时,却无从答起。作者提出了一种“yagna”的原则,即补偿性的原则。比如,如果我们伐掉5棵树来建房子,那么就必须种植50棵树来补偿自然;如果我们从土地中取走小麦和蔬菜,即取走土壤中的营养,就必须通过粪肥和堆肥来恢复土壤的肥力。此外,每耕种7年后,要让土地休耕。这些对待地球的拟人化态度构成了一种平衡之道,被称为yagna。这个词在印度语中的意思是补偿,即将拿走的部分偿还给自然,使自然变得更加美好。尽管大自然看起来像是一台无生命的机械,但它又是神圣的,万物有灵的。这与我们在电影《阿凡达》中所感受到的类似,即这个星球实际上是有生命的。
这本书的灵感和思路大多来自于印度经典《薄伽梵歌》。这部千年流传的经典作品带给人们持久的真理启示,不会因时间的流逝而丧失其价值。书中说,《薄伽梵歌》是“灵性勇士、和平勇士和生态勇士的思想源泉,被称为持续地为改善那些被剥削者的生活和福祉而努力的不断练习瑜伽。”这种三位一体的思想就像凳子的三条腿一样,缺一不可。补养土壤、补养我们的灵魂、补养我们的社会,三者相辅相成。
这本书的文笔像一首颂歌,一次冥想,非常优美,并充满异域风情。它像一座桥梁,通过阅读,我们可以感受到地球的脉动,从而知道什么样的行为才能达到自然平衡。这本书提供了一种来自印度传统宗教文化的自然环保视角,具体指导读者如何塑造自己的心灵并达到与天地和谐的平衡感。书中还详细讲解了甘地、泰戈尔、舒马赫等大师对世界和生命的看法,希望这些真实发生的例子能改变我们的视角。
总之,《土壤、心灵、社会》是一本具有深度的书籍,它通过探讨土壤的重要性和自然平衡的原则,提醒我们应该怎样对待地球和自然。这本书不仅仅是一部普通的环保读物,而是一个具有哲学意味的指南,帮助我们建立与自然和谐相处的意识。
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